Archivo de la etiqueta: Lógica tradicional y la lógica simbólica
Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón
1)¿A qué llamamos filosofía?
-La filosofía reflexiona sobre preguntas y consecuencias que plantean otros saberes.
-Todas las disciplinas ofrecen una definición de los temas y métodos que utilizan y en todas hay un acuerdo general.
-Todos los filósofos comparten algún rasgo, aunque cada filósofo elabora su propia manera de entender la actividad y el conocimiento filosófico.
1.2 Carácterísticas de la filosofía (rasgos comunes)
·Análisis
·La filosofía es una reflexión que exhibe una clara Seguir leyendo “Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón” »
El juicio ordinario
Falsacionismo de Karl Popper–
> Karl Popper fue un filósofo de la ciencia que criticó el inductivismo y la carencia de inducción le parece obvia. Dice que la inducción no puede fundamentar nada. Para Popper la mente del investigador no debía ser una tabla rasa, para Popper la mente es una tabula plena ,como una pizarra llena con elementos de supuestos previos e hipótesis basadas en la tradición y la cultura. Popper dice que tampoco observamos al azar ni podemos observar todo
Método falsacionista Seguir leyendo “El juicio ordinario” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
introducción > La epistemología es la ciencia que se ocupa del estudio del conocimiento.
facultades cognoscitivas > la razón y los sentidos. El conocimiento sensible procesa la información que nos llega desde nuestros sentidos. El conocimiento racional lo integran los conceptos (representaciones mentales que empleamos para comprender), los juicios (oraciones susceptibles de ser verdaderas o falsas) y los razonamientos (cadenas de juicios).•El Racionalismo sostiene que el único conocimiento Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
HABERMAS
Jürgen Habermas. Su infancia estuvo marcada por la experiencia del nazismo. Es uno de los filósofos y sociólogos vivos más importantes de la actualidad. En 1981, publicó una de las obras filosóficas más relevantes de la segunda mitad del Siglo XX: Teoría de la acción comunicativa.
El problema del ser humano
Habermas cree que el sueño de emancipación (liberación)de la razón ilustrada (confianza en la razón como forma de progreso) no está agotado y que no debe renunciarse Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Estudio retroprospectivo
TEMA 1: ORIGEN DE LA PALABRA FILOSOFÍA:
Proviene del griego y filo significa »amigo o amante» y sofía »sabiduría».
FILOSOFÍA
Saber racional, sistemático y crítico, interdisciplinario Racional porque da argumentos, sistemático porque lleva un orden y crítico porque no acepta la realidad sin argumentación.
SIMBOLIZACIÓN
La filosofía se simboliza con una lechuza ya que tiene una visión de 360º, una visión total de la realidad. Es explectante y reflexiba.
ORIGEN HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
¿Qué es lo que llamamos filosofía?
La filosofía es el conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
¿Carácterísticas de la filosofía?
-Análisis: la filosofía es una reflexión que exhibe una capacidad de análisis y de razonamiento.
-Clarificación conceptual: la filosofía muestra preferencia por la discusión sobre conceptos y temas, y lo que busca es conseguir unos conceptos más claros Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Actitud frente a la verdad, Descartes
Ignorancia, carece de conocimiento.
Hace referencia a lo que uno debería saber para este conocimiento y esto permite separar la ignorancia de la nesciencia. La nesciencia es la falta de saber y no carencia. En el conocimiento, uno es culpable por ignorancia pero no por nesciencia al no nacer sabiendo. La ignorancia es sobre algo que se debería saber como Conquistador de América y la nesciencia es que no sabes construir un avión.
Duda, no te decides entre si Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Criterio de autoridad
aceptamos como verdadera una proposición cuando es propuesta por alguien al que otorgamos credibilidad . Por ejemplo lo que nos enseñan en la familia, en el colegio, y los entrenamientos…
Criterio de tradición
Asociado al criterio de autoridad, está aquel que emerge de la tradición. Aceptamos como verdadero aquello que a lo largo del tiempo se ha aceptado como tal. Así, por ejemplo, damos por válido visitar un familiar enfermo, vestir de una manera determinada, divertirnos Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »