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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía y ética, , ,

Actitud frente a la verdad, Descartes

Ignorancia, carece de conocimiento.
Hace referencia a lo que uno debería saber para este conocimiento y esto permite separar la ignorancia de la nesciencia. La nesciencia es la falta de saber y no carencia. En el conocimiento, uno es culpable por ignorancia pero no por nesciencia al no nacer sabiendo. La ignorancia es sobre algo que se debería saber como Conquistador de América y la nesciencia es que no sabes construir un avión.

Duda, no te decides entre si Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía y ética, , , , ,

1.- Del sabio /a al filósofo/a
Hasta el siglo VIII a. C. O –si se prefiere- en la Grecia arcaica la noción de verdad (aletheia) tiene que ver con un don revelado en un lenguaje donde la palabra es una fuerza religiosa operadora en virtud de su propia eficacia. El sabio sería el transmisor– mediador- de esa sabiduría divina (o de la propia divinidad que habla a través de él). Tanto la justicia como el poder tendrían un carácter oracular ( mensaje o respuesta dada por los sacerdotes y pitonisas Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »