ALMA (Psycbé): Principio de la vida y principio del conocimiento racional. El término «alma.
Tiene en Platón estos dos sentidos. En su acepción amplia, el alma es el principio que anima los cuerpos de los seres vivos. En este sentido, Platón mantiene una concepción tripartita del alma, distinguiendo el alma racional (inteligencia)
, el alma irascible (ánimo) y el alma concupiscible (apetito). En una acepción más restringida, Platón identifica a menudo el alma con el alma racional, la Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »
Archivo de la etiqueta: los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Sociedad ilustrada
10. Qué es el pensamiento inductivo y cómo se relaciona con las verdades
Llamamos pensamiento inductivo a aquel que parte de la observación recuento y síntesis, es decir, de la valoración de diferentes, de los de la experiencia de los concretos que llamamos → “casos particulares” y el objetivo es llegar a “principios generales” (no son conclusiones). Uno de los problemas del pensamiento inductivo es que no llega a conclusiones. Es útil pero no lo suficiente. Las conclusiones son propias Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
El lenguaje como expresión semántica de la conciencia
Carácterísticas generales del Racionalismo
El Racionalismo es una corriente filosófica que surgíó en Francia en el Siglo XVII y que se desarrolló en Europa.Sus carácterísticas principales son:
La confianza en la razón humana como fuente principal de conocimiento válido.
Desconfianza del conocimiento sensible porque los sentidos suelen engañarnos y nunca pueden aportarnos un conocimiento universal.
Defiende la existencia de ideas innatas, ideas que no proceden de la experiencia sino Seguir leyendo “El lenguaje como expresión semántica de la conciencia” »
El pedagogo frente al concepto de educación
1. El paso del mito al logos
La filosofía es el saber que históricamente se ha encargado de intentar encontrar una respuesta a los llamados eternos interrogantes, cuestiones que los humanos nos hemos planteado desde que adquirimos conciencia de nosotros y nuestro entorno. Distinguimos seis tipos de interrogantes dependiendo de su dimensión, es decir, el campo de la filosofía que traten.
● De dimensión cosmológica: Plantean cuestiones acerca del funcionamiento de la naturaleza y su origen. Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »
El lenguaje como expresión semántica de la conciencia
Realismo :
La distinción entre el sujeto que conoce y un objeto que es conocido. Aristóteles afirma la existencia del ser en sí fuera la conciencia del sujeto lo que supone que el sujeto puede alcanzar ese ser para conocerlo y conocer la verdad Idealismo:
Posición filosófica en la que podamos adquirir conocimiento seguro y universal. Descartes lo considera un buen método capaz de proporcionar un conocimiento válido.
Dogmatismo:
En Descartes lo importante no es tener conciencia porque nosotros Seguir leyendo “El lenguaje como expresión semántica de la conciencia” »Bases teóricas y fundamentos del Empirismo
¿Qué es la filosofía? ¿Para qué nos sirve?
Es aquella intriga del hombre que intenta descubrir lo desconocido del mundo. Nos sirve para reflexionar, cuestionar sobre lo que podemos aprender y lo que podemos llegar a plantear con una simple pregunta.Conjunto de palabras que forman filosofía y su significado, citar y explicar las habilidades de la filosofía
Amor por la sabiduría.
Philos : amor, sophia: sabiduría
Nombra las dos ramas de la filosofía y nombra las disciplinas pertenecientes a estas. Seguir leyendo “Bases teóricas y fundamentos del Empirismo” »