Archivo de la etiqueta: Marx

Filosofía de Nietzsche y Marx: Crítica a la Tradición Occidental

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C.H. NIETZSCHE

Contexto Histórico

La vida de Nietzsche se enmarca en la segunda mitad del siglo XIX, una época marcada por el colonialismo y la segunda revolución industrial. La sociedad comienza a sentir los efectos de la industrialización: el desarrollo tecnológico y las desigualdades sociales. La alta burguesía, ganadora de la revolución, establece alianzas para mantener el status quo, generando un estado cada vez más represivo.

En el ámbito filosófico, Nietzsche convive con el apogeo Seguir leyendo “Filosofía de Nietzsche y Marx: Crítica a la Tradición Occidental” »

Filosofía y Ética: Explorando la Buena Voluntad, el Deber y la Alienación

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Filosofía y Ética

Buena Voluntad y Deber

La buena voluntad es intrínsecamente buena, independiente de sus consecuencias o logros. Es el querer en sí mismo lo que la define. El deber surge cuando la buena voluntad enfrenta obstáculos, como las inclinaciones sensibles (amor, odio, etc.). La tensión entre la razón y las inclinaciones da lugar al deber. Una voluntad puramente racional, sin influencia de las inclinaciones, sería una voluntad santa.

Actos Morales

  1. Contrarios al deber, motivados por Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Explorando la Buena Voluntad, el Deber y la Alienación” »

Filosofía y ética: Del hombre natural al idealismo

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El Hombre Natural: Rousseau y la Bondad Original

El Buen Salvaje y la Corrupción de la Civilización

Rousseau imaginaba al hombre natural como un ser inherentemente bueno y feliz. El hombre primitivo, movido por el amor a sí mismo y la compasión, era inocente y generoso. La literatura de viajes de la época, con sus relatos del «buen salvaje», describía a hombres primitivos viviendo en armonía con la naturaleza. Sin embargo, Rousseau reconocía que este estado de naturaleza era una construcción Seguir leyendo “Filosofía y ética: Del hombre natural al idealismo” »

Grandes Pensadores del Siglo XX: Marx, Darwin, Nietzsche y Freud

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BASES DEL PENSAMIENTO DEL SIGLO XX

El siglo XX fue testigo de profundos cambios en la ciencia y el pensamiento, impulsados por las aportaciones de cuatro grandes pensadores: Karl Marx, Charles Darwin, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud. Sus ideas revolucionaron los ámbitos de la sociedad, la biología, la moral y la mente.

Karl Marx y el Materialismo Histórico

Marx sostenía que el principal motor de la historia es la economía. La estructura económica de una sociedad determina no solo su modo Seguir leyendo “Grandes Pensadores del Siglo XX: Marx, Darwin, Nietzsche y Freud” »

Ética y moral en la filosofía: de Platón a Marx

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Ética: estudio de conductas y valores morales, conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en una comunidad.

Moral: conjunto de normas de cada uno que regulan la actuación en relación con el bien o el mal.

Sociologismo y psicologismo ético: reducir ética a sociedad o a psicología.

Relación sociología-ética: sociología estudia comportamiento humano en sociedad de manera global y describe qué pasa en la sociedad, y ética estudia al hombre según sus principios Seguir leyendo “Ética y moral en la filosofía: de Platón a Marx” »

Cuestionario sobre Nietzsche, Marx y Schopenhauer

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Ideología y Materialismo Histórico (Marx)

Preguntas 1 a 39

Pregunta 30
¿Qué afirmación se corresponde con la noción de ideología?

Los pueblos pobres tienen dioses ricos.

Pregunta 31
Una de las siguientes características NO pertenece a la ideología:

Omnipresencia teórica.

Pregunta 32
En la sociedad capitalista, la cohesión social se produce mediante:

Una falsa superación de las contradicciones.

Pregunta 33
Para Marx, los acontecimientos históricos se explican:

Por las relaciones materiales entre Seguir leyendo “Cuestionario sobre Nietzsche, Marx y Schopenhauer” »

Materialismo histórico y alienación en la obra de Karl Marx

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Materialismo histórico de Karl Marx

El materialismo de Marx busca explicar la historia a partir de la producción práctica de la existencia. La historia es el resultado de cómo los seres humanos organizan la producción social de su existencia, basada en la producción material. Marx critica el materialismo clásico. Frente al idealismo, no se puede separar al ser humano de la naturaleza, de la realidad material. Frente al materialismo clásico, la naturaleza real no es un concepto aislado, sino Seguir leyendo “Materialismo histórico y alienación en la obra de Karl Marx” »

La alienación en el siglo XIX: una crítica a la filosofía idealista

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El fin de los grandes sistemas y la crítica a la filosofía idealista

El contexto filosófico del siglo XIX

El siglo XIX marca el fin de los grandes sistemas filosóficos y el surgimiento de diversos movimientos que critican la filosofía idealista, que había alcanzado su máxima expresión con Hegel. En este contexto, surge la figura de Karl Marx, quien concibe la filosofía como una herramienta para transformar el mundo, en estrecha relación con el derecho, la economía y la política.

La teoría Seguir leyendo “La alienación en el siglo XIX: una crítica a la filosofía idealista” »

Teoría de la Alineación en el Humanismo Marxista

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El Humanismo de Marx: Teoría de la Alineación y sus Tipos

El humanismo marxista se basa en las ideas sobre la esencia del hombre expuestas por Marx en los ‘Manuscritos de París’ y las ‘Tesis contra Feuerbach’. En estas obras, Marx critica la economía política inglesa, a Hegel y a Feuerbach.

Críticas a Hegel y Feuerbach

Marx critica el sistema hegeliano por utilizar el concepto del espíritu, que ocupa el lugar de Dios en una teoría idealista. Para Marx, la filosofía hegeliana es la religión Seguir leyendo “Teoría de la Alineación en el Humanismo Marxista” »

Comparación de Descartes con otros filósofos: Platon, Aristóteles, Marx y Ortega y Gasset

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Comparación del pensamiento de Descartes con otros filósofos

Platón

Semejanzas

Tanto Platón como Descartes rechazan el valor del conocimiento sensible. Descartes no acepta los sentidos como fuente válida de conocimiento, ya que pueden engañar y, por lo tanto, caen bajo la duda metódica. Para Platón, el mundo sensible está infravalorado. Platón parte de un dualismo ontológico, según el cual existen dos mundos: el inteligible (ideas) y el sensible, que nunca nos dará un conocimiento seguro, Seguir leyendo “Comparación de Descartes con otros filósofos: Platon, Aristóteles, Marx y Ortega y Gasset” »