Archivo de la etiqueta: Máxima de platon "conocer es recordar"

Inmortalidad del alma Platón

Platón distinguía dos modos de realidad, la inteligible y Las sensible.
La inteligible, denominada idea, es inmaterial y eterna, ajena al Cambio, siendo el modelo en el que se refleja la realidad sensible, las cosas Materiales y corruptibles, sometidas al cambio. El mundo en el que vivimos es El mundo sensible. Solo se pueda alcanzar un conocimiento real (episteme) de la Idea, mientras que en el mundo sensible de las cosas solo se puede tener Opinión (doxa). En definitiva, las ideas representan Seguir leyendo “Inmortalidad del alma Platón” »

Teoría del conocimiento Platón

4. TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN


: Platón hace una división de la realidad para Responder qué es la justicia, dos conceptos que guardan relación pero se Dividen en:

El mundo sensible:

(cosas justas, buenas) cosas que cambian, Nacen y mueren(por tanto son temporales), contingentes(existen pero no Necesari-) es una realidad en apariencia (ser y no ser) De estas sólo tenemos Opinión. Por otra parte, El mundo inteligible:
(Justicia en sí, bien en Sí) Estas ideas soto reales y son más reales Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »

Que es para Platón el mundo perfecto

Pues bien, querido Glaucón, debemos aplicar íntegramente esta alegoría a lo que anteriormente ha sido dicho, comparando la regíón que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol; compara, por otro lado, el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible, y no te equivocarás en cuanto a lo que estoy esperando, y que es lo que deseas oír […]. En todo caso, lo que a mí Seguir leyendo “Que es para Platón el mundo perfecto” »

Alma encarcelada Platón

PLATÓN


Nacido en Atenas en una familia aristocrática. Es discípulo de Sócrates hasta la condena y muerte de este, a quien considera “ el mas justo de los hombres”.
Abre una escuela en Atenas, la Academia.
La filosofía de Platón es un intento de superar el relativismo y el escepticismo sofista (profesionales de la enseñanza pero no de los contenidos). Su pensamiento se ve influido principalmente por los presocráticos:
Heráclito (quien defiende que todo cambia), Parménides (quien defiende Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

RESUMEN DEL mito de la caverna de Platón

TEMA 2. SÓCRATES Y PLATÓN

1.CONTEXTO HISTÓRICO:

1.1. Triunfo de la ciudad estado democrática:

-luchas civiles y revoluciones: Constitución democrática de Clístenes, modificada por la revolución de Efialtes: participación política de todos los ciudadanos en el gobierno de la ciudad.

-tres partidos políticos: reaccionario, Caballeros de la Verdad y el Orden, moderado con Sócrates y Platón, y radical democrático de los trabajadores. Gobierno del partido de los proletarios dirigido por Pericles. Seguir leyendo “RESUMEN DEL mito de la caverna de Platón” »

Antecedentes de platon

¿Por qué era un escéptico Gorgias?


Porque afirma, frente a la conexión esencial que establece Parménides y Heráclito entre realidad à pensamiento à lenguaje; que nada es, y si lo fuera, no sería pensable para el hombre y no sería comunicable. Por tanto, no es posible la verdad (escepticismo) ni el entendimiento.

¿Por qué según Gorgias, aunque algo existiera y pudiéramos conocerlo, no podría ser expresado mediante el lenguaje?

Porque la palabra no manifiesta la realidad. Por tanto, no Seguir leyendo “Antecedentes de platon” »