ARISTÓTELES FÍSICA
Platón opinaba que las ideas eran más reales que todos los fenómenos de la naturaleza. Como si la “idea de gallina” estuviera antes que la gallina y que el huevo.
Aristóteles pensaba que Platón había dado la vuelta a todo. Para Aristóteles, la “idea de gallina” no es más que un concepto que los seres humanos nos hemos formado después de ver un cierto número de gallinas, por lo que no existe. Seguir leyendo “Teoría del conocimiento de Aristóteles” »
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Teoría de la sustancia Aristóteles
II.- Contexto-histórico, sociocultural y filosófico
1.- CONTEXTO HISTÓRICO:
1.-
Aristóteles (S.IV a. C. ( 384-322) nacíó en la polis griega de Estagira cuando la debilidad de Atenas coincide con el surgimiento de una nueva potencia en el norte de Grecia, Macedonia, dirigida por Filipo II que, cuando accede al trono, ejerce una política expansionista;
vence a Atenas e impone su dominio sobre las polis griegas que pierden su independencia
2.- Tras el asesinato de Filipo II, su hijo, Alejandro Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »
Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)
1
Aristóteles coincide con Platón en : la organización del saber, la
Realidad física, el hombre en sus aspectos individual y social, las
Cuestiones éticas y políticas, el problema del conocimiento;
Pero los
Trata desde una perspectiva diferente.El cambio de perspectiva
Se debe a la influencia que tuvieron en su sistema los estudios del
Mundo animal llevados a cabo mediante investigaciones empíricas. La
Orientación empírica de Aristóteles se manifiesta también en el terreno
De la política. Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)” »
Resumen Aristóteles metafísica
PLATÓN:1.Vida de Platón (427-347 a. C.) Nace el año 427 a. C. En el seno de una familia aristocrática. Su período juvenil estaría agitado por las violentas guerras del Peloponeso entre Esparta y Atenas. Platón contaba con veinte años cuando Atenas cae derrotada por Esparta. Esta derrota trajo consigo una revolución de los aristócratas de Atenas que implantan el llamado “gobierno de los treinta tiranos», entre los que se encontraban algunos de sus parientes. Cae este gobierno y vuelve Seguir leyendo “Resumen Aristóteles metafísica” »
Resumen Aristóteles metafísica
REALIDAD
A) Ser y ente
Aristóteles considera que las causas últimas de la realidad están más allá de la realidad física.
Para Aristóteles la Filosofía es Metafísica porque se ocupa de estudiar las causas últimas de la realidad que están más allá del mundo físico. Platón había considerado que estas causas últimas de la realidad estaban más allá del mundo físico: en el mundo inteligible. La diferencia radica en que, Platón despreciaba al mundo sensible
Aristóteles partirá precisamente Seguir leyendo “Resumen Aristóteles metafísica” »
Teoria del conocimiento de aristoteles
Aristóteles es considerado uno de los pensadores más importantes de la Antigua Grecia y posiblemente el más influyente en la filosofía occidental. Fue el primero en considerar a la filosofía como una ciencia dentro del saber humano. CRÍTICA DE LA TEORÍA DE LAS IDEAS: Para entender el pensamiento de Aristóteles es necesario explicar su postura frente a Platón. Aristóteles considera que la teoría de las Ideas es imposible, ya que establece una separación entre el mundo visible y el mundo Seguir leyendo “Teoria del conocimiento de aristoteles” »
Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)
Artistoteles
Distingue tres clases de ciencias:-Ciencias teóricas: Son aquellas que investigan las cosas cuyos principios son invariables y necesarios-Ciencias prácticas: Se ocupan de cosas contingentes y variables. -Ciencias productivas: Se ocupan de las reglas y conocimientos para la producción de cosas.
1.1.La noción de sustancia y accidente
La metafisica.nocion de sustancia y accidente:Platón había establecido una dualidad en la realidad: mundo sensible y mundo inteligible. ARISTÓTELES VA Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)” »Aristoteles sustancia y accidente
NATURALEZA:
Traducción del griego Physis. Toda la filosofía
Aristotélica gira en torno a este concepto, recuperando el interés de los
filósofos presocráticos por el estudio de la Naturaleza. Naturaleza se opone a los objetos artificiales creados por el hombre
(orden de la techne). Para Aristóteles la Physis esta compuesta de materia y
forma (hilemorfismo), estás, a su vez tienen un ser absoluto (acto, la forma o
esencia) y un ser relativo o en potencia (la materia, concreta); es, además, Seguir leyendo “Aristoteles sustancia y accidente” »
Linea del tiempo de aristoteles
6.- LA METAFÍSICA
Es aquella ciencia (Aristóteles la llamó prñth filosof’a = próte filosofía, es decir,
Filosofía Primera) que se ocupa de estudiar “el ser en cuanto tal”, o sea, los aspectos comunes a todo ser real. Pero también es la ciencia que se ocupa del “género más eminente” del ser o ser supremo, es decir, de Dios.
Por tanto, la Metafísica aristotélica posee dos aspectos/significados:
◆ como ontología, es la ciencia del ente en cuanto tal;
◆ como teología, es la ciencia Seguir leyendo “Linea del tiempo de aristoteles” »