Archivo de la etiqueta: Metafísica

Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental: La Afirmación del Devenir

NIHILISMO

El nihilismo representa el pesimismo y la desorientación en la civilización occidental debido a la»muerte de Dio» y la pérdida de valores tradicionales. Nietzsche distingue entre un nihilismo pasivo, que es la negación de los antiguos valores sin reemplazarlos, y un nihilismo activo, que implica la creación de nuevos valores vitales y terrenales. Para Nietzsche, el nihilismo es tanto una crisis como una oportunidad: una crisis porque los valores tradicionales han perdido su poder, Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental: La Afirmación del Devenir” »

Metafísica: Realidad, Ser y Orientaciones

Metafísica

Metafísica: ciencia o saber de lo que está detrás o más allá de la ciencia / Andrónico de Rodas s. I a.C.

Realidad

Realidad: conjunto de todo lo que existe o es (2 concepciones de la realidad)

  • Sentido restrictivo: la realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos tener experiencias. Esta concepción de realidad coincide con la concepción científica de la realidad material.
  • Sentido amplio: no solo tienen existencia los seres materiales y observables de la tierra, sino que Seguir leyendo “Metafísica: Realidad, Ser y Orientaciones” »

Filosofía de Aristóteles: Pensamiento, Ética y Legado

1. Vida y obra de Aristóteles

Aristóteles nació en Estagira en el 384 a. C. Su padre fue médico del rey Filipo de Macedonia. A los dieciocho años, Aristóteles se unió a la Academia de Platón y permaneció allí hasta la muerte de este en 347 a. C. En el 342 a. C., fue llamado por el rey Filipo para educar a su hijo Alejandro Magno. Tras la ascensión de Alejandro al trono, Aristóteles volvió a Atenas y fundó el Liceo. Después de la muerte de Alejandro en 323 a. C., Aristóteles se exilió Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Pensamiento, Ética y Legado” »

La Teoría del Conocimiento de Kant: Juicios Sintéticos a Priori y los Límites de la Metafísica

Teoría del Conocimiento de Kant

Juicios Sintéticos a Priori y los Límites de la Metafísica

Consciente del avance de las ciencias y del caos en la filosofía, Kant cuestionó si la metafísica podía ser una ciencia, es decir, si podía haber conocimiento científico sobre Dios, el alma y el mundo.

Para responder, Kant analizó los tipos de juicios:

Tipos de Juicios

Filosofía de Platón: Metafísica, Epistemología y Política

Problemas de la Realidad Metafísica

El objetivo central del pensamiento de Platón es político: busca comprender cómo construir una sociedad justa. Para ello, nos habla del dualismo cosmológico, es decir, de la existencia de dos mundos diferentes:

  1. El mundo sensible: Es el mundo de las cosas materiales que captamos por los sentidos. Sus características son opuestas al mundo inteligible: es falso, cambiante, imperfecto. Este mundo surge gracias a una inteligencia ordenadora (no creadora) llamada Seguir leyendo “Filosofía de Platón: Metafísica, Epistemología y Política” »

Metafísica y Filosofía de Aristóteles: Un Análisis Profundo

La Potencia y el Acto

La potencia activa se encuentra en el agente, y la pasiva en el que experimenta la acción. El acto: Posee prioridad absoluta sobre la potencia, es decir, es el fin de la potencia, aquello hacia lo que está orientada la potencia. En resumen: la potencia-acto son pares, la materia esta en potencia respecto a la forma; la forma es lo que actualiza la materia y la perfección le confiere su ser.

El Alma

Aristóteles, en el primer periodo, defiende una visión dualista del alma en Seguir leyendo “Metafísica y Filosofía de Aristóteles: Un Análisis Profundo” »

David Hume: Crítica a la Metafísica Tradicional y Comparación con Platón

1. Crítica de la Metafísica Tradicional

David Hume, filósofo escocés del siglo XVIII, ejerció una influencia significativa en la filosofía occidental, particularmente en áreas como la epistemología, la metafísica, la ética y la filosofía política. Nacido el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo, Hume es reconocido por su enfoque empirista radical y su crítica al racionalismo, desafiando las ideas tradicionales sobre el conocimiento y la percepción.

En su crítica a la metafísica tradicional, Seguir leyendo “David Hume: Crítica a la Metafísica Tradicional y Comparación con Platón” »

Introducción a la Filosofía: Origen, Ramas y Conceptos Fundamentales

LOGOS

El logos es el conocimiento que se adquiere a través de la razón y no a partir de creencias o mitos. El término logos tiene varios significados en griego: razonamiento y argumentación por una parte, e inteligencia o pensamiento por otra. Tiene las siguientes características:

Crítica de la razón pura: La teoría del conocimiento de Kant

NOCIÓN 1. Metafísica y ciencia

La metafísica es la rama más representativa de la filosofía, en ella la razón intenta conocer la realidad de manera especulativa o teórica, al margen de la experiencia sensorial. Kant ve que esta disciplina apenas avanza debido al dogmatismo de unos filósofos y el escepticismo de otros. Tanto la lógica, la matemática y la física han alcanzado el camino seguro de la ciencia, pero la metafísica hoy en día es fuente de desprecio e indiferencia. Según Kant, Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: La teoría del conocimiento de Kant” »

Análisis de la Epistemología Kantiana: Racionalismo y Empirismo en la Búsqueda del Conocimiento

El texto fue elaborado por Immanuel Kant, autor prusiano del siglo XVIII, ilustrado de profunda religiosidad, racionalista y empirista. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el libre pensamiento a ideas fijas.

En este fragmento, Kant comienza desmarcándose de las ideas más puras de Seguir leyendo “Análisis de la Epistemología Kantiana: Racionalismo y Empirismo en la Búsqueda del Conocimiento” »