Archivo de la etiqueta: Metafísica

Explorando la Realidad: Metafísica, Ser, Sustancia y Existencia de Dios

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¿Qué es la Realidad? Tipos y Características

La realidad objetiva es aquella que poseen los seres vivos y los objetos, tanto naturales como artificiales, con existencia material comprobable por varios observadores de forma independiente. En este sentido restrictivo, se excluye de lo real todo lo que no es actual o carece de materia.

La realidad subjetiva es todo aquello que existe, pero que depende de un sujeto para existir. Así, por ejemplo, los productos culturales (como los personajes de ficción) Seguir leyendo “Explorando la Realidad: Metafísica, Ser, Sustancia y Existencia de Dios” »

Nietzsche y la Crítica a la Metafísica Tradicional: Razón, Lenguaje y Realidad

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La Ciencia y la Experiencia Sensible

La Revolución Científica y el Método Experimental

Los sentidos nos proporcionan información precisa de la realidad y son la causa de los avances en la ciencia experimental. La Revolución Científica se produce cuando se asume el método experimental. Solo se considera ciencia aquello que se contrasta por los sentidos; solo puede ser científico el conocimiento de una realidad sensible, material y cambiante. Las disciplinas filosóficas que no se apoyan en Seguir leyendo “Nietzsche y la Crítica a la Metafísica Tradicional: Razón, Lenguaje y Realidad” »

Aristóteles: Ciencia, Conocimiento y Metafísica

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Aristóteles: Ciencia y Conocimiento

Inducción y Deducción

La ciencia (epistéme) es para Aristóteles un saber universal, seguro, indudable y organizado. Forma parte de la ciencia todo enunciado que establece las causas, determina por qué algo tiene que ser necesariamente de la manera que es, y no puede ser de ninguna otra forma.

Debemos distinguir entre:

  • El descubrimiento científico: inducción.
  • La explicación científica: deducción.

El científico elabora inducciones. La ciencia se origina en Seguir leyendo “Aristóteles: Ciencia, Conocimiento y Metafísica” »

Explorando la Metafísica: De Platón a la Teoría del Caos

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La División entre Apariencia y Realidad

  • La división entre apariencia y realidad: Platón distingue entre el mundo sensible (apariencias, lo que percibimos con los sentidos) y el mundo de las Ideas (la verdadera realidad, eterna e inmutable). Esto establece una visión dualista de la realidad en la que solo la razón puede acceder al conocimiento verdadero.

  • El concepto de «participación» en Platón: Las cosas sensibles son copias imperfectas de las Ideas perfectas del mundo inteligible. Esta interacción Seguir leyendo “Explorando la Metafísica: De Platón a la Teoría del Caos” »

Descartes y Hume: Fundamentos Filosóficos de la Epistemología y la Metafísica

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Epistemología y Metafísica: Descartes y Hume

Descartes: El Racionalismo y la Búsqueda de la Certeza

Epistemología: Descartes rechaza la filosofía y la ciencia griega y medieval por carecer de comprobación. Para superarlas, desarrolla un método universal, basado en la razón, que busca garantizar un conocimiento seguro, como el de las matemáticas. Su objetivo es establecer una filosofía firme y científica, utilizando la razón como única herramienta para alcanzar la verdad y así evitar Seguir leyendo “Descartes y Hume: Fundamentos Filosóficos de la Epistemología y la Metafísica” »

Nietzsche: Crítica del Conocimiento, Metafísica, Religión y Moral

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La Crítica del Conocimiento y la Metafísica: Una Filosofía Vitalista

El pensamiento de Nietzsche es vitalista porque insiste en la vida. Nietzsche anhela una vida plena e intensa. En la Ilíada, Homero habla de los héroes, el modelo a seguir de los griegos, hombres que destacaban por su vigor, fuerza, belleza y pasión. Nietzsche destaca figuras como Napoleón, Magno y Borgia, quienes enfrentaron las dificultades impuestas por la sociedad. Según Nietzsche, la gente no se atreve a afirmar el Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica del Conocimiento, Metafísica, Religión y Moral” »

Kant y Rousseau: Filosofía Moderna, Conocimiento, Ética y Política

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Immanuel Kant: Problema del Conocimiento y Metafísica

Immanuel Kant es un filósofo de la época moderna, de pensamiento idealista y el mayor representante del criticismo.

Kant inicia su filosofía crítica con el problema de la metafísica. Esta se ocupa de objetos situados fuera del conocimiento sensible (libertad humana, inmortalidad del alma). Kant considera que deberíamos empezar examinando la razón para conocer objetos, por lo que la crítica de la metafísica es una crítica a la razón. Seguir leyendo “Kant y Rousseau: Filosofía Moderna, Conocimiento, Ética y Política” »

Exploración de Conceptos Filosóficos Clave: Racionalismo, Empirismo y Kant

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Racionalismo

El racionalismo es una corriente filosófica que sostiene que la **razón** es la principal fuente del conocimiento. Afirma que existen **verdades innatas**, independientes de la experiencia sensorial. Sus principales exponentes son **Descartes, Leibniz y Spinoza**. Descartes defendió que el conocimiento debe basarse en **ideas claras y distintas**. Los racionalistas consideran que la **matemática** es el modelo ideal del conocimiento. Rechazan el **empirismo**, que da prioridad a Seguir leyendo “Exploración de Conceptos Filosóficos Clave: Racionalismo, Empirismo y Kant” »

Aristóteles, Hume y Kant: Fundamentos de Filosofía y Ética

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Aristóteles: Física, Metafísica, Ética y Política

Física y Metafísica: La Búsqueda del Saber Puro

Aristóteles: Física y Metafísica constituyen lo denominado ciencias teoréticas, que buscan el saber puro. La Metafísica se divide en:

  • Ontología: El estudio del ser, que coincide con la sustancia. Las diferentes formas de presentarse la sustancia son los accidentes.
  • Teología: El estudio y reflexión del primer motor inmóvil.

Aristóteles, a partir de la crítica a Platón, va conformando su Seguir leyendo “Aristóteles, Hume y Kant: Fundamentos de Filosofía y Ética” »

Kant: Epistemología, Metafísica y la Fundamentación de la Moral

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Del mismo modo, lo que recibimos está condicionado por lo que somos capaces de comprender y de organizar. Esa teoría cognoscitiva que resuelve una polémica de siglos es quizá la mayor aportación en el terreno de la epistemología de Kant. En la Crítica de la razón pura investigó si eran posibles el conocimiento matemático, el físico y el metafísico. Dicho de otro modo, si la matemática, la física y la metafísica eran posibles como ciencias, con pretensión de universalidad y necesidad. Seguir leyendo “Kant: Epistemología, Metafísica y la Fundamentación de la Moral” »