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Explorando la Naturaleza Humana: De los Mitos a la Libertad

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1. Los Inicios de la Reflexión sobre la Naturaleza Humana

1.1. Respuestas Mitológicas

Desde tiempos remotos, al liberarse de la urgencia de satisfacer sus necesidades básicas, los seres humanos comenzaron a usar su inteligencia para descubrir y controlar su entorno, buscando facilitar su existencia. Este proceso les permitió dedicar tiempo a la reflexión, cuestionándose sobre el mundo que los rodeaba. Así surgieron diferentes formas de respuesta, entre ellas, la mitología.

Las respuestas míticas Seguir leyendo “Explorando la Naturaleza Humana: De los Mitos a la Libertad” »

Filosofía Griega: De los Mitos al Pensamiento Racional

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1. Los Mitos y el Surgimiento del Logos

Los mitos son relatos que intentan explicar los fenómenos naturales y humanos.

Características:

  • Intervienen dioses y héroes.
  • Mucha fantasía e imaginación.
  • Carácter animista.
  • Se transmiten de generación en generación.

Logos significa palabra, razón. Y con él se hace referencia a la sustitución de las explicaciones míticas por explicaciones racionales.

Sentidos y Razón

Sentidos:

El Origen y Evolución de la Filosofía: De Mitos a Logos

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El Origen de la Filosofía

Etimología de la Palabra «Filosofía»

La palabra ‘filosofía’ proviene del griego philosophia, que significa ‘amor por la sabiduría’. Se compone de dos términos: philo (amar, desear, procurar) y sophia (sabiduría, conocimiento). Se atribuye a Pitágoras el uso del término ‘filósofo’ para referirse a sí mismo como un ‘amante de la sabiduría’, en contraste con sophos, que designa a quien ya posee la sabiduría.

Con Sócrates, el concepto de filósofo adquiere una nueva Seguir leyendo “El Origen y Evolución de la Filosofía: De Mitos a Logos” »

El Lenguaje, los Mitos y la Comprensión de la Realidad

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El Lenguaje como Horizonte de Sentido y Saber de Fondo

El lenguaje actúa como un horizonte de sentido, ampliando nuestras perspectivas para comprender la realidad, pero también limitándonos, ya que nuestra comprensión no puede trascender ese horizonte. Es la base de nuestra existencia y nuestra forma de ser.

El lenguaje es un «saber de fondo», algo tan fundamental que no podemos cuestionarlo a voluntad. Es un horizonte de certezas compartidas que reside en lo más profundo de nuestra conciencia Seguir leyendo “El Lenguaje, los Mitos y la Comprensión de la Realidad” »

Mitos, religión y cultura: explicaciones sobre la realidad

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–El mito es un conjunto de narraciones que intentan explicar la realidad partiendo de la idea que en los orígenes, han intervenido seres sobrenaturales, ya sean dioses, espíritus.

-Discurso racional: Abandona el intento de explicar las cosas y los hechos por la acción de seres sobrenaturales. Busca explicaciones naturales a los fenómenos de la naturaleza y lo hace mediante teorías que interrelacionan conceptos, por lo tanto no es resultado de la revelación o la inspiración divina sino de la Seguir leyendo “Mitos, religión y cultura: explicaciones sobre la realidad” »

Mitos, funciones y características

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Tipología de mitos según M. Eliade

Hay 8 tipos de mitos:

  • Cosmogónicos: origen del universo

  • Antropogénicos: sobre el origen del ser humano

  • Teogónicos: origen de los dioses

  • Escatológicos: el final del universo

  • Etiológicos: origen de la raza, del pueblo…

  • Mitos morales: existencia del bien y del mal

  • Fundacionales: tiene qué ver con la fundación de orígenes de ciudades, instituciones

  • Histórico cultural: habla de costumbres

Funciones de los mitos

FUNCIÓN SOCIAL: El pueblo es más fuerte unido (en época Seguir leyendo “Mitos, funciones y características” »

Origen de la filosofía: Mitos y logos

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Mitos y logos, el paso del mito al logos consiste en el paso del pensamiento mítico al racional. Se produce en el siglo VI a.C en la Antigua Grecia. El paso del mito al logos supone la sustitución de causas sobrenaturales para explicar los hechos por causas de tipo natural.

Mito

Se da en toda la humanidad desde que tiene capacidad narrativa.

Se sirve de la imaginación.

Lenguaje imaginativo y fantasioso.

Personalización de las fuerzas de la naturaleza.

La naturaleza se presenta caótica.

El mundo no Seguir leyendo “Origen de la filosofía: Mitos y logos” »

Fuentes del saber: Conocimiento, mitos, literatura, filosofía y ciencia

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Fuentes del saber

El saber es el resultado de un conjunto de operaciones en virtud de las cuales nos hacemos con un ámbito de la realidad, tomamos conciencia del mismo, lo sistematizamos y damos razón de él ante otras personas. Conocer, en cambio, es la actividad que realizamos cuando nos hacemos con un objeto o con un estado de cosas, de modo que podemos compartir el resultado de dicha actividad con los demás. Los sentidos nos proporcionan la experiencia fundamental de las cosas en un contexto Seguir leyendo “Fuentes del saber: Conocimiento, mitos, literatura, filosofía y ciencia” »

El Descubrimiento de la Razón: Mitos, Argumentación y Filosofía

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El Descubrimiento de la Razón

Los seres humanos han recurrido a 2 formas de explicar las cuestiones que les inquietan: el relato mítico y la argumentación.

Los relatos míticos son relatos fantásticos llenos de símbolos y metáforas de gran belleza, transmitidos de padres a hijos o resultado del esfuerzo colectivo de un conjunto de autores.

Los protagonistas de los mitos son dioses, héroes o personajes sobrenaturales que actúan de forma arbitraria. El mito mantiene también una función de cohesión Seguir leyendo “El Descubrimiento de la Razón: Mitos, Argumentación y Filosofía” »

Método abstracción y deducción

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¡Escribe tu texto aquí!■CARAC. PENSAMIENTO RELIGIOSO:- la religión se basa en la fe , da interpretaciones mágicas mítica..- la religión es un pensamiento infundado – la religión es un pensamiento antropomórfico

– la religión es un pensamiento emocionalmente comprometido 
– la verdad que propugna la religión suele ser una verdad universal y absoluta.
■CARAC. SABER CIENTÍFICO:
– la ciencia es un saber sectorial y estudia partes de la realidad.
– posee el razonamiento deductivo, se apoya Seguir leyendo “Método abstracción y deducción” »