Archivo de la etiqueta: Moral

Ética kantiana: La razón como fundamento de la moral

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Kant: La filosofía crítica

La filosofía de Kant supone un hito fundamental en el pensamiento occidental. Es el autor más importante de la Ilustración, recogiendo la primacía de la razón como luz que ilumina al hombre en su progreso y que le permite alcanzar una mayoría de edad racional. Se trata de una razón analizadora y crítica, algo que aplicará a la razón misma. Por otro lado, supone la culminación de la filosofía moderna, ya que es la superación tanto del racionalismo como del Seguir leyendo “Ética kantiana: La razón como fundamento de la moral” »

Ética, política y lenguaje: una aproximación filosófica

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Introducción

El hombre, como ya hemos visto, es un animal desajustado. Nace con muy pocas pautas fijas de comportamiento. Mientras que el animal nace preprogramado al medio natural, el hombre es libre; somos los únicos animales conscientes que actúan, es decir, deliberan, eligen y responden. ¿Qué determina la libertad humana? Estamos determinados por la genética, por el contexto socio-político, económico y cultural. Cada hombre es hijo de su época, pero no se nos impone cómo vamos a vivir Seguir leyendo “Ética, política y lenguaje: una aproximación filosófica” »

Filosofía de Kant: Explorando la Razón, la Moral y el Conocimiento

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Kant

II. Motivación y Método de su Filosofía

1. Objetivo: La Ilustración como meta de la filosofía: Razón y libertad (Sapere aude)

La Ilustración es la meta principal de la filosofía kantiana, buscando el equilibrio entre la razón y la libertad individual.

2. La Filosofía en su concepto mundano

La filosofía, en su dimensión práctica, contribuye a la humanidad ilustrada respondiendo a las preocupaciones del hombre sobre su conocimiento, moral y futuro. Así, ayuda a elaborar un proyecto Seguir leyendo “Filosofía de Kant: Explorando la Razón, la Moral y el Conocimiento” »

Filosofía moral kantiana: Deber, imperativo categórico y buena voluntad

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La Ilustración según Kant

Según Kant, la ilustración es el abandono por parte del hombre de una minoría de edad, es decir, la capacidad que tiene el ser humano para tomar sus propias decisiones, en lugar de dejar que otros las tomen por él. Kant piensa que la minoría de edad implica pereza y cobardía, porque es muy cómodo que te den todo hecho. Él anima a que nos atrevamos a pensar por nosotros mismos y que seamos mayores de edad.

Kant, Hume y Descartes: Metafísica y conocimiento

Descartes Seguir leyendo “Filosofía moral kantiana: Deber, imperativo categórico y buena voluntad” »

El Bien y la Moral: Perspectivas Filosóficas y Éticas

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Diversas corrientes de pensamiento han abordado la definición del bien y la moral. Desde la antigua Grecia hasta la filosofía moderna, se han propuesto diferentes enfoques para comprender estos conceptos.

Perspectivas Filosóficas sobre el Bien

HomeroLo que está bien, lo bueno, está unido a la valentía, la fuerza, la potencia. El mal, a la debilidad y la cobardía.
SócratesIdentifica el bien con la sabiduría. Así, solo quien conozca lo que es bueno o está bien, podrá realizarlo.
AristótelesEl Seguir leyendo “El Bien y la Moral: Perspectivas Filosóficas y Éticas” »

Modelos Éticos Clave en la Historia de la Filosofía

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Modelos Éticos en la Historia de la Filosofía

Modelo 1 (Sócrates) 470aC-399aC

Lo moral como búsqueda del sumo bien, del saber y del conocimiento. El saber y la virtud concuerdan. Aquellos que conocen lo recto actuarán con rectitud y solo por ignorancia harán el mal.

Hay que estimular el conocimiento de sí a través de la preocupación y ocupación personal (cuestionarnos). Aprender a gobernarse a sí mismo antes que a los demás.

Método socrático: Partir de la ignorancia. Arete: Virtud. Sofistas: Seguir leyendo “Modelos Éticos Clave en la Historia de la Filosofía” »

Fundamentos Éticos: Del Bien a la Justicia

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De la Justificación a la Justicia. Las Éticas del Bien

Sabemos ya que el hombre es una realidad personal que debe decidir su vida en el marco social e histórico que le ha tocado vivir. Y puesto que sus decisiones repercuten, por acción y omisión, en sí mismo, en los demás y en el medio, deben estar debidamente justificadas. ¿Por qué has hecho esto y no lo otro? Las respuestas que ha dado la historia de la filosofía son:
1. Lo he hecho porque es bueno (moralmente hablando). Esta respuesta Seguir leyendo “Fundamentos Éticos: Del Bien a la Justicia” »

El Superhombre de Nietzsche: Una Transvaloración de los Valores Occidentales

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La Filosofía de Nietzsche: Una Reacción al Idealismo Absoluto

Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo contemporáneo, inicia su filosofía como una reacción al idealismo absoluto de Hegel. Esta reacción da origen a una filosofía crítica, principio de todas las filosofías del siglo XX. La filosofía de Nietzsche, como una filosofía de la sospecha, intenta develar lo que la historia de Occidente oculta, un sistema que se desmorona tras el velo de la ciencia, la razón y el progreso.

El Vitalismo: Seguir leyendo “El Superhombre de Nietzsche: Una Transvaloración de los Valores Occidentales” »

La Inocencia del Devenir y la Transmutación de los Valores en Nietzsche

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La Inocencia del Devenir

La inocencia del devenir es una concepción del mundo opuesta a toda interpretación moral, platónica o cristiana. El mundo en su devenir es inocente y se sitúa más allá del bien y del mal. Podemos rastrear los orígenes de esta idea incluso en textos muy tempranos de Nietzsche. Allí, Nietzsche compara las cosmovisiones de Anaximandro y Heráclito. Anaximandro entiende que la simple existencia, separarnos del apeiron, es una injusticia, una culpa, que debe pagarse con Seguir leyendo “La Inocencia del Devenir y la Transmutación de los Valores en Nietzsche” »

El Superhombre de Nietzsche: Transmutación de Valores

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La cultura europea ha llegado a su propia ruina, a la decadencia. Hay que liberar al hombre de todos los valores falsos, devolviéndole el derecho a la vida y a la existencia, dice Nietzsche. Para ello, el primer paso debe consistir en una transmutación de todos los valores de nuestra cultura tradicional.

La Moral

Nietzsche tiene especial enemistad con la ética cristiana y valora, por el contrario, la vida sana, fuerte, impulsiva y con voluntad de dominio. Todo lo débil, enfermizo y fracasado es Seguir leyendo “El Superhombre de Nietzsche: Transmutación de Valores” »