Archivo de la etiqueta: Moral
Suficiencia filosofia
Las metafísicas espiritualistas consideran que los principios materiales son insuficientes para explicar la realidad.
Defienden la existencia de principios ideales que estructuran o dan forma a la realidad material, así como de realidades espirituales (la mente o Dios). Bajo la etiqueta de espiritualismo o metafísicas espiritualistas, se agrupan las teorías de todos aquellos pensadores que sostienen que, por debajo de la realidad material de la que tenemos experiencia, existe una realidad espiritual Seguir leyendo “Suficiencia filosofia” »
Filosofia
PERSONALISMO: EMMANUEL MOUNIER: manifiesto al servicio del personalismo. Rasgos de la persona.
1- existencia encarnada: la persona es de carne y hueso, está abierta al mundo.
2- comunicación: la persona es trascendente es capaz de salir de sí para ir al encuentro con nosotros. Somos capaces de adoptar el punto de vista de otro, asumir tareas de otros, ser fiel a los compromisos.3-
libertad condicionada: ser libre es aceptar el carácter condicionado de la libertad no como límite sino como posibilidad. Seguir leyendo “Filosofia” »
Conocimiento neuropsicofuncional}
Teoría DE CONOCIMIENTO: Como empirista, hace derivar todos los contenidos de la mente de la experiencia sensible. Emplea el término Percepciones para designar los contenidos de la mente en general y divide las Percepciones en Impresiones e Ideas: a) Las impresiones son los datos inmediatos de la experiencia como las sensaciones y las reflexiones. Son actos originarios en nuestro conocimiento, mediante los cuales conocemos las cualidades de los objetos del «mundo exterior» o nuestros estados de Seguir leyendo “Conocimiento neuropsicofuncional}” »
kant hume
DIALÉCTICA TRASCENDENTAL
hay que preguntarse: ¿qué clase de juicio será aquel en que se dan los tres caracteres fundamentales en sentido estricto? El juicio sintético a priori. Por ser a priori, tal juicio es universal y necesario; por ser sintético, es extensivo, aumenta nuestro conocimiento.
Kant piensa que estos juicios son propios de las matemáticas y de la física, o ciencias de la naturaleza. Kant dice que los juicios de la ciencia deben ser sintéticos y a priori, pues aumentan nuestro Seguir leyendo “kant hume” »
filozofiia
Parte 1: El camello
Y mi fortaleza se regocije Nietzsche habla sobre como el valor del camella reside en su fortaleza así cuanta más carga lleve sobre su lomo más valorado será. Lo mismo sucede con el hombre que cuanta mayor pena soporte y a pesar de ella siga avanzando más a
aplaudido será
Sufrir hambre en el alma por amor
..En esta expresión Nietzsche habla sobre cómo el hombre masa no tiene acceso su fuente, es decir, a la verdad que se encuentra dentro de
sí y a la que denomina «impulso Seguir leyendo “filozofiia” »
Conocimiento neuropsicofuncional}
Dignidad humana
8 Mencione y explique las concepciones antropológicas según el texto “El concepto del hombre”estos conceptos pueden ser monistas( monismo materialista y monismo espiritualista) si afirman que el hombre se constituye por un solo elemento o dualista (dualismo de uníón accidental, dualismo de uníón substancial o hilemorfismo) si se constituye de dos elementos. También está concepciones existencialistas y concepciones inmanentistas.–
Concepto materialista
considera al hombre netamente material Seguir leyendo “Dignidad humana” »
Cuadro comparativo entre los sofistas y Sócrates
LOS3TOPICS DE LA Ética D LS ESTOICS:
1Trabajar el pensamiento
no son los hechos los que nos causan el sufrimiento sino nuestros juicios acerca de los hechos los hombres deben perturbados no por las cosas sino por las opiniones sobre las cosas como la muerte sbrio de ignorante de responsabilizar a nosotros de lo que uno ha hecho mal pero el que no sé culpa mía sí mismo ni a los demás es sabio Epicteto. «Conclusión» _no son los hechos en las situaciones las que producen emociones sino nuestra Seguir leyendo “Cuadro comparativo entre los sofistas y Sócrates” »
Posición escéptica respecto del conocimiento
Democracia
Polis – Ciudad-estado en la antigua Grecia. La democracia tiene su origen en la polis griega durante el siglo V a.N.E.Regimén Oligárquico- Forma de gobierno en la cual el poder supremo es ejercido por un reducido grupo de personas que pertenecen a una misma clase social. El paso de un régimen oligárquico a un régimen democrático hizo posible que todos los ciudadanos libres tuvieran la oportunidad de tomar parte en la vida pública de la polis.Democracia- etimológicamente significa Seguir leyendo “Posición escéptica respecto del conocimiento” »