La filosofía aparece tras cuestionarse el ser por los primeros filósofos:
· La escuela de Mileto: plantearon los términos physis (naturaleza) y arjé (principio de todas las cosas), sosteniendo que el origen de las cosas reside en la naturaleza.
· Los Pitagóricos: creían que el arjé del cosmos (para ellos, un todo ordenado) eran los principios matemáticos, los números.
· Heráclito y Parménides: creían que el arjé de las cosas no es un único principio y entienden el Ser como Seguir leyendo “Aristoteles” »
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Comparacion Descartes-Platón
Comparación
Aristóteles
-Tomás de Aquino
-Dios:
Semejanzas:
Ambos parecen coincidir en la necesidad de la existencia de un acto puro, una causa final… a la que podemos llamar “Dios”. Y los dos coinciden también en la visión teleológica de la realidad: todo tiende a un fin… que de una u otra forma es Dios -Diferencias: El “Dios” de Aristóteles sería causa final, pero no causa eficiente: Aristóteles no admite la idea de creación, su “Dios” no puede ser creador, pero el de Tomás Seguir leyendo “Comparacion Descartes-Platón” »
tema 1 2 3
TEMA 2:
EXPECTICISMO Y RELATIVISMO (TRUMP)
Son las 2 posiciones fundamentales que caracterizan el pensamiento sofista.
Frente al dogmatismo y el agotamiento de los modelos de explicación de los autores presocráticos, los sofistas se opusieron a la idea de una verdad objetiva y universal para todos. Su expecticismo consistía en afirmar que no existe una verdad objetiva y universal, y el relativismo consiste también en afirmar la imposibilidad de un conocimiento de carácter universal. No hay un Seguir leyendo “tema 1 2 3” »
Parecidos de Dios y las criaturas-sto tomas
Aristóteles
PROBLEMA DE LA REALIDAD Y DEL CONOCIMIENTO
los seres se componen de Materia y Forma. Esta Forma se divide en sustancia primera que es un individuo concreto y sustancia segunda que es universal. Los seres cambian buscando llegar a ser perfectos para cumplir su finalidad, este cambio se produce por el paso de la potencia al acto.Por último, para explicar la naturaleza debemos recurrir a la teoría de las cuatro causas: la formal, la material, la eficiente y la final, con estas cuatro causas, Seguir leyendo “Parecidos de Dios y las criaturas-sto tomas” »