Archivo de la etiqueta: Nietzsche

Comparativa Filosófica: Sócrates, Nietzsche, Platón y Ortega y Gasset

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Comparativa entre la Moral de Nietzsche y la Moral Socrática

Coincidencias:

La filosofía de Sócrates es una reflexión sobre los valores éticos que intenta definirlos. Sócrates está convencido de que el relativismo ético es una de las causas de la decadencia de Atenas. La crítica más profunda y sistemática de Nietzsche a la cultura occidental es la crítica de la moral. La moral es una de las culpables de la decadencia de la cultura moderna.

Diferencias:

  1. Sócrates apuesta por el hombre teórico Seguir leyendo “Comparativa Filosófica: Sócrates, Nietzsche, Platón y Ortega y Gasset” »

Comparativa del pensamiento de Nietzsche, Sócrates, Platón y Ortega y Gasset

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Moral de Nietzsche y moral socrática

Coincidencias:

La filosofía de Sócrates es una reflexión sobre los valores éticos intentando una definición de los mismos. Sócrates está convencido de que el relativismo ético es una de las causas de la decadencia de Atenas. La crítica más profunda y sistemática de Nietzsche a la cultura occidental es la crítica de la moral. La moral es una de las culpables de la decadencia de la cultura moderna.

Diferencias:

  1. Sócrates apuesta por el hombre teórico Seguir leyendo “Comparativa del pensamiento de Nietzsche, Sócrates, Platón y Ortega y Gasset” »

Análisis Filosófico de Nietzsche: Influencias, Críticas y Repercusiones

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Contexto Histórico-Cultural y Filosófico de Nietzsche

La vida de Nietzsche abarca la segunda mitad del siglo XIX, periodo en el que culminan procesos de transformación político-social.

Aspectos Político-Sociales

  1. El siglo de las revoluciones: Comienza con dos hechos cruciales: la Revolución Francesa y las conquistas de Napoleón. Al mismo tiempo, otro movimiento recorre el siglo: el Nacionalismo.
  2. El liberalismo: Es la ideología de la clase burguesa. El lema es la libertad, pero no para todos. Seguir leyendo “Análisis Filosófico de Nietzsche: Influencias, Críticas y Repercusiones” »

El Nihilismo y la Transmutación de Valores en Nietzsche

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El Nihilismo: La Muerte de Dios y el Vacío de Valores

El nihilismo, según Nietzsche, es un vacío de valores, un vacío de ideas. Con la muerte de Dios, desaparecen los valores que daban sentido al mundo y solo queda vacío. Pero esto permite la creación de nuevos valores, la aparición del superhombre. Este concepto tiene dos sentidos:

El Superhombre

  • Pasivo: Se siente vacío.
  • Activo: Empieza a crear valores.

El Mundo Aparente y el Mundo Verdadero

Nietzsche distingue dos tipos de mundos:

Nietzsche, la Escuela de Frankfurt y el ocaso de la razón occidental

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1. Friedrich Nietzsche (1844-1900)

Periodos de su obra:

Periodo Romántico (Filosofía de la noche):

Época de Basilea, Nietzsche se inspira en los clásicos, Schopenhauer y Wagner. Su obra fundamental: El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música.

Periodo Positivista (Filosofía de la mañana):

Comienza sus primeros viajes y se produce una ruptura con el periodo anterior. Su obra principal es Humano, demasiado humano.

El mensaje de Zaratustra (Filosofía del mediodía):

Para muchos su mejor Seguir leyendo “Nietzsche, la Escuela de Frankfurt y el ocaso de la razón occidental” »

Crítica de la filosofía, la moral y la religión de Nietzsche

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Crítica a la filosofía

Nietzsche comienza por una crítica a la filosofía: los griegos hicieron soportable el carácter terrible de la existencia, creando un bello mundo ilusorio de representaciones artísticas. A su síntesis perfecta entre lo apolíneo y lo dionisíaco, es decir, entre razón y vida, unidas en un único mundo en constante devenir, le puso fin Sócrates, que inició un modelo de filosofía que potenciaba en exceso la razón. Platón acentuó ese error al inventar el «mundo verdadero» Seguir leyendo “Crítica de la filosofía, la moral y la religión de Nietzsche” »

Análisis Comparativo: Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset

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Karl Marx

Economía

Para Marx, la economía es la base de la sociedad, la infraestructura sobre la cual se erige la superestructura, que abarca las leyes, las ideas y la cultura. En esencia, Marx creía que «la economía mueve al mundo».

Trabajo

El trabajo está intrínsecamente ligado a la producción y a la praxis humana (acción). Define al ser humano y es la base de la existencia de todo lo que nos rodea.

Propiedad Privada

Marx consideraba la propiedad privada como el hecho capital de la historia, Seguir leyendo “Análisis Comparativo: Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset” »

Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental

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La crítica más radical que se haya hecho en Occidente, pensamiento genealógico. Nietzsche toma como modelo a la ciencia, pero la ciencia no puede librarnos del mundo de la representación (error). Como resultado del análisis genealógico del mundo de la representación, Nietzsche hace las siguientes críticas a la moral, a la religión y a la metafísica.

a) Crítica a la Moral

La crítica más profunda de Nietzsche a la cultura occidental es la crítica a los valores morales. El principal error Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental” »

Filosofía Moderna: De Nietzsche a la Ilustración

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Filosofía de Nietzsche: La Transmutación de los Valores

Friedrich Nietzsche, con su obra, pretende desmontar los pilares morales de la cultura occidental. Su filosofía abraza una visión vitalista de la existencia, donde la vida se percibe como un fluir constante e irracional, desprovisto de sentido y finalidad predefinida. Este enfoque, contrario a las tradiciones establecidas, celebra tanto la belleza como la tragedia inherentes a la vida.

El pensamiento de Nietzsche se articula en torno a la Seguir leyendo “Filosofía Moderna: De Nietzsche a la Ilustración” »

Nietzsche: Crítica de la Filosofía, la Moral y la Religión

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Nietzsche: Crítica de la Filosofía, la Moral y la Religión

Crítica de la Filosofía

Nietzsche comienza por una crítica a la filosofía. Los griegos, según él, hicieron soportable el carácter terrible de la existencia creando un bello mundo ilusorio de representaciones artísticas. A su síntesis perfecta entre lo apolíneo y lo dionisíaco, es decir, entre razón y vida, unidas en un único mundo en constante devenir, le puso fin Sócrates, quien inició un modelo de filosofía que potenciaba Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica de la Filosofía, la Moral y la Religión” »