En su obra El nacimiento de la tragedia presenta un profundo estudio filológico, artístico y filosófico centrado en el nacimiento y evolución de la tragedia griega. Dos fuerzas esenciales están presentes en estas obras teatrales: por un lado, Apolo, el Dios griego del sol y la luz, y, por otro lado, Dionisos, el Dios del vino y la embriaguez. Ambos dioses son utilizados por Nietzsche de un modo metafórico y simbólico, relaciónándose con estos significados:
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Nietzsche muerte de Dios y nilhismo
6- metafísica de Nietzsche: 3.1: la muerte de Dios y el Nihilismo:
Dios era el sentido del mundo , el respaldo de la autoridad, el sancionador , sin embargo frente a Él no era nada; pero Dios era también, la posibilidad de un conocimiento organizado , y de la identidad personal. Todas estas funciones deberían haberse resquebrajado con la muerte de Dios.
Todo continuó marchando tras la desaparición de Dios
La Ilustración sustituyó a Dios por la Razón. El enorme riesgo de la muerte Seguir leyendo “Nietzsche muerte de Dios y nilhismo” »Nietzsche:transmutación de los valores (pdf)
CONTEXTUALIZACIÓN
A)
Crepúsculo de los ídolos, o cómo Se filosofa con el martillo (1889) es una de sus últimas obras que escribe con La creatividad que antecede a su colapso mental que terminará con su lucidez. El título original que tenía proyectada para esta obra era “Ociosidades de un Psicólogo”, y fue un compendio de sus “heterodoxias esenciales”. El titulo Parodia el título de la obra de Wagner “El crepúsculo de los dioses”. Aunque no Tenía proyectado editar nada hasta Seguir leyendo “Nietzsche:transmutación de los valores (pdf)” »