este fragmento parte del dato evidente de que en este mundo material (sensible) existe el movimiento: no solo observamos que en el mundo las cosas cambian de lugar o que las que están en un estado (agua líquida) pasan a tener otro (hielo), sino que también, de unas cosas derivan otras (del huevo surge la gallina,…). Por tanto, podemos partir de un dato incuestionable: en este mundo las cosas se mueven, cambian. Pero ¿cómo es posible el cambio? Todo cambio es el paso del ser al no-ser o viceversa Seguir leyendo “Teoría antropológica de Santo Tomás” »
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Teoria antropologica de santo tomas
El ser humano es un compuesto sustancial de alma y cuerpo, representando el alma la forma y el cuerpo la materia de dicha sustancia. Santo Tomás afirma la unidad hilemórfica del ser humano, que constituye una unidad en la que existe una única forma sustancial, el alma racional, que da forma inmediata y directamente a la materia prima constituyendo el compuesto «hombre«.Del mismo modo que Aristóteles había concebido la existencia de una sola alma en el ser humano, que engloba las funciones Seguir leyendo “Teoria antropologica de santo tomas” »