6. Ser social Los seres humanos, por su propia naturaleza, tienden a vivir en una sociedad políticamente organizada.
Solo los animales y los dioses pueden vivir aislados. El hombre es, por naturaleza, un ser social, como lo prueba su lenguaje, muy superior a la voz de los animales, que solo expresa dolor o placer; y un animal político, que vive en la polis (ciudad). Este mismo impulso natural del hombre hacia su conservación y reproducción lo lleva a unirse a otros, primero a la familia, luego Seguir leyendo “La Naturaleza Social y Política del Ser Humano según Aristóteles” »
Archivo de la etiqueta: Pólis
Formación de la Polis y el Surgimiento del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia
Formación de la Polis
El marco de referencia social e ideológico está recogido por Homero en sus poemas, la Ilíada y la Odisea, describiendo una sociedad agrícola y marinera dominada por una clase aristocrática. Los dioses de esta sociedad son antropomórficos. Estos estados democráticos descritos por Homero sufren una crisis social y política alrededor del siglo VIII a. C. Las necesidades económicas hicieron que quienes no podían subsistir en tierra se dedicaran a la navegación, fundando Seguir leyendo “Formación de la Polis y el Surgimiento del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia” »
Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis
Ética e política en Aristóteles:
Aristóteles comezou o seu estudo da conduta humana dicindo que esta se leva a cabo para a consecución dun fin último «se busca por si mesmo e os demais por el» e ao que se orientan os demáis fins. Este fin é a felicidade (eudaimonía). A maioría dos fins que queren conseguir os humanos son medios para alcanzar esta felicidade, que consiste no desenvolvemento da natureza e na actividade máis acorde coa esencia humana que é a actividade da razón e do pensamento. Seguir leyendo “Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis” »
Filosofía y ética: Pólis, anarquismo, utopía y distopía
pólis
ciudad: clasifica todos las formas posibles de organización que seda en un estado. El criterio para ocuparlas es el nº de individuos que ejerce el poder, los gobernantes
anarquistas:
propuesta que intenta suprimir todas las autoridades, como política y religiosa. Propone que nos organicemos en pequeños grupos llamados células autocuestionadas donde nadie ejerce el poder y todo el mundo comparte recursos (autogestión) – Utopía, distopía: el anarquismo es una teoría utópica
utopía:
«lugar Seguir leyendo “Filosofía y ética: Pólis, anarquismo, utopía y distopía” »