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El Sistema Filosófico de Aristóteles: Una Guía Completa

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La Ciencia y las Formas del Saber

Las argumentaciones conducen a la ciencia. El saber teórico tiene 3 modalidades:

1. Episteme (Ciencia)

Por ella se nos muestra no solo la causa de algo, sino que se nos hace saber que ese algo no puede ser de otra manera. No solo hay universalidad, sino que hay también necesidad. Conocer las causas de un hecho consiste en demostrar ese hecho a través de una proposición universal que engloba ese hecho. Por lo tanto, un saber es ciencia cuando:

Platón: Filosofía, Ética y Política

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Platón: Filosofía de la naturaleza: * Anaxágoras: El Arjé es una masa compacta en movimiento de la que se separaron y unieron partículas dando lugar a nuevos seres. El movimiento se le impide al Nous o inteligencia ordenadora. * Platón: Recoge la idea de Anaxágoras porque también se plantea una inteligencia ordenadora como origen del universo; en vez de Nous lo llama Demiurgo. > Actuó sobre la materia primaria. Ésta no tenía orden y se agitaba en movimientos desordenados. > No actúa Seguir leyendo “Platón: Filosofía, Ética y Política” »

La Filosofía de Aristóteles: Ética, Política, Conocimiento y Realidad

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Ética: Bien, Fin y Felicidad

Aristóteles plantea una ética teleológica en la que el bien se identifica con el fin de la felicidad. Rechaza la concepción esencialista de Platón: el bien no es una idea separada. Nadie busca el bien en abstracto, sino el propio bien o lo que se considera bueno. Las nociones de bien y fin son equivalentes: bien es aquello que se persigue, es decir, todo aquello que representa el sujeto como un fin.

Aristóteles apela al acuerdo común y responde que es la felicidad: Seguir leyendo “La Filosofía de Aristóteles: Ética, Política, Conocimiento y Realidad” »

Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona

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Aristóteles: Realidad y Conocimiento

El pensamiento de Aristóteles es muy distinto al que posee Platón. Criticó la Teoría de las Ideas por su separación entre las ideas y las cosas. Aristóteles piensa que los conceptos fundamentales han de tener un fundamento en lo real. Afirma que la esencia de un ser se encuentra en el interior de este. La filosofía primera (metafísica) estudia la ciencia del ser. El ser tiene muchas formas de manifestarse, pero todas ellas hacen referencia a una única Seguir leyendo “Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona” »

Influencias en la Filosofía de Platón: Un Recorrido por las Ideas, el Conocimiento y la Política

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Influencias en la Filosofía de Platón

Heráclito y Cratilo

Cratilo, maestro de Platón, fue discípulo de Heráclito. La doctrina heraclitea sostenía que en el mundo físico todo está sujeto a cambio constante, en un perpetuo devenir, lo que imposibilita el conocimiento verdadero.

Sócrates

Sócrates, maestro de Platón, influyó profundamente en su pensamiento. Para Sócrates, la filosofía debía reflexionar sobre lo esencial y universal, buscando lo inmutable. Su antirrelativismo afirmaba que Seguir leyendo “Influencias en la Filosofía de Platón: Un Recorrido por las Ideas, el Conocimiento y la Política” »

Ética y Política: Un Análisis de su Relación y Modelos

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El modelo ético solo puede realizarse mediante una correcta acción política y social, tiene que presentar una serie de normas y valores universalmente aceptables, coordinar la heteronomía moral y la autonomía personarl, ya que un proyecto compartido nos impone deberes. El modelo de vida universamente deseable del que derivaran los deberes individuales debe tener al menos:

El reconocimiento de deberes previos a la legislación:


Así se defienden los valores fundamentales,vida,libertad,igualdad. Seguir leyendo “Ética y Política: Un Análisis de su Relación y Modelos” »

Evolución del Pensamiento Ético y Político: De la Antigua Grecia a la Modernidad

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Epicuro

Filósofo griego que afirmaba que la única realidad es la materia. Todo se reduce a átomos de materia de distintos tamaños que se mueven en el espacio vacío y dan lugar a sucesivos mundos. Al existir solo la materia, la muerte acaba con la vida del ser humano. Su objetivo primordial para vivir feliz es guiarse por la inteligencia. Existen tres tipos de placeres:

  1. Naturales e innecesarios
  2. Naturales y necesarios
  3. No naturales ni necesarios

Hume y el Utilitarismo

Su ética es motivista. Según Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Ético y Político: De la Antigua Grecia a la Modernidad” »

La Filosofía de Platón: Ontología, Antropología y Política

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Teoría Ontológica

Platón divide la realidad en dos mundos:

Mundo Inteligible

  • Las ideas o formas son la estructura común, el principio de organización presente en todos los objetos que consideramos iguales.
  • Las ideas son valores éticos y estéticos, correspondientes a entidades sensibles.
  • Organiza las ideas en una relación jerárquica.
  • Considera que el mundo de las ideas existe realmente.
  • Las ideas tienen un ser porque son determinadas.
  • La verdad solo es alcanzable en el juicio verdadero.

Mundo Sensible

Teoría del Conocimiento, Política y Ética de Platón

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CONOCIMIENTO

En primer lugar, Platón dice en el diálogo del Teeteto que el conocimiento no es la percepción sensible porque si fuese así el conocimiento sería subjetivo. En segundo lugar, Platón dice que el conocimiento no consiste en la opinión verdadera, porque las opiniones verdaderas son verdaderas circunstancialmente. Según Platón dos son los requerimientos del verdadero conocimiento: es un conocimiento infalible y su objeto ha de ser lo que es (el ser). Además la facultad propia del Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento, Política y Ética de Platón” »

Ética y Política: Un Modelo de Vida Deseable

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El Modelo Ético: Un Marco para la Acción Política y Social

El modelo ético solo puede realizarse mediante una correcta acción política y social. Debe presentar una serie de normas y valores universalmente aceptables, coordinando la heteronomía moral y la autonomía personal, ya que un proyecto compartido nos impone deberes. El modelo de vida universalmente deseable del que derivarán los deberes individuales debe tener al menos:

Reconocimiento de Deberes Previos a la Legislación

Así se defienden Seguir leyendo “Ética y Política: Un Modelo de Vida Deseable” »