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Filosofía Ética y Política: De Platón a Hume

Platón (Ética)

Platón defiende una ética teleológica, es decir, considera que todas las acciones humanas tienden a un fin, y ese fin es la felicidad. Para alcanzar la felicidad es necesario la práctica de las virtudes:

Virtudes

San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política

1. Conocimiento

Para San Agustín, no hay una distinción clara entre razón y fe. Ambas colaboran para comprender la única Verdad, revelada por la religión. La fe ilumina a la razón, y la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe y luego contribuye a la aclaración de sus contenidos.

San Agustín afirma la necesaria certeza de la propia existencia. La razón, buscando la verdad, se auto-trasciende al encontrar en ella las ideas, verdades inmutables que no proceden de la experiencia.

Distingue entre Seguir leyendo “San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política” »

El Pensamiento Filosófico de Aristóteles y Descartes

La política de Arist: el ser humano es un animal social y polit ya que la convivencia forma parte de su esencia, por ello la polis es la comunidad humana por excelencia ya que en 1 lugar garantiza la subsistenciadel individuo al rpoporcionarle los recursos básicos y en 2 lugargarantiza el desarrollo de las capacidad human. El ser çhumn es el único animal que hbla y el lenguaje es el vehiculo de la convivnecia. Ademas permite fundar la polis y resolver los problemas que en ella surjan.

Familia: Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico de Aristóteles y Descartes” »

El alma humana y la sociedad ideal en la filosofía de Platón

La antropología platónica

El ser humano y el conocimiento de la realidad

Para Platón, el ser humano puede llegar a conocer la esencia de las cosas, a conocer la realidad. Para obtener el saber, el hombre ha de poner en juego sus facultades intelectuales más elevadas: el pensamiento y la razón. Platón pone de manifiesto que en el ser humano hay una parte que razona y piensa, y otra que no. La primera sería el alma, que para Platón es el principio del conocimiento; la segunda, el cuerpo.

Debido Seguir leyendo “El alma humana y la sociedad ideal en la filosofía de Platón” »

La Filosofía de Aristóteles: Una Guía Integral

La Teoría Hilemórfica

La teoría hilemórfica de Aristóteles sostiene que todas las cosas están compuestas por dos principios: la materia (hylé) y la forma (morphé). La forma es el elemento que configura a los seres, imponiéndoles una estructura inteligible y determinando sus actividades específicas. La materia, por otro lado, es el elemento físico pasivo que constituye los seres.

El Problema del Cambio

Aristóteles distingue cuatro tipos de cambio:

Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Realidad, Ser Humano y Política

Aristóteles:


384a.C-322-a.C, nace en Estagira(pen.Calcis).Hijo de Nicómano(medc per dl rey Amintas III d Macedonia).Recibíó enseñanzas empíricas durant sus primeros años n l palacio real hast k los17 añs s queda huérfano y es enviad a la academia d Platón n Atenas(fue su discípulo durant 20añs).Tras la muerte d Platn deja Atenas pero + tard es llamad x Filipo para q eduq a su hijo Alejand(futuro Magno).A la muert d Filipo Alejand acede al tron y Aris fund el Liceo dnd se estdia sobretd Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Realidad, Ser Humano y Política” »

El Príncipe de Maquiavelo: Una Nueva Concepción de la Política

La política era un capítulo de la moral, sometida a la moral desde el punto de vista teórico como valoración práctica. Se llevaban a cabo manuales para que el príncipe llegara a cumplir las normas, se trataba de normas morales y religiosas dirigidas a enseñar al príncipe a punto de constituirse como rey o emperador. Había una normativa específica para enseñar al político cómo debía comportarse en su actividad como alteza. Esto se buscaba en el período premoral y no cabía hablar de Seguir leyendo “El Príncipe de Maquiavelo: Una Nueva Concepción de la Política” »

Comparativa del pensamiento filosófico de Platón y Aristóteles y su relevancia en la actualidad

Relación con Aristóteles

La realidad (ontología)

El dualismo platónico prioriza lo inteligible sobre lo sensible. Aristóteles propone una proposición distinta. Para él, la realidad primera y fundamental es la sustancia primera, que es sensible. En segundo lugar, para Platón, el mundo sensible existe gracias a la participación en el inteligible. Aristóteles modifica esa relación: si no hubiera sustancia primera (sensible) no habría sustancias segundas (inteligible), no estarían presentes Seguir leyendo “Comparativa del pensamiento filosófico de Platón y Aristóteles y su relevancia en la actualidad” »

Preguntas y Respuestas sobre Filosofía, Política y Sociedad

Preguntas y Respuestas sobre Filosofía, Política y Sociedad

Política y Sociedad

¿Qué situación política y social elimina la posibilidad de un gobierno y un estado?

R= Anarquía

Según Marx, las clases sociales se conforman en torno a:

R= Medios de producción

Según Marx, esta clase social solo cuenta con su fuerza de trabajo:

R= Oprimida

¿Cómo se le llama a la sociedad donde todos son dueños de los medios de producción?

R= Comunista

Según Marx, ¿cuál es el motor que impulsa la historia?

R= La Seguir leyendo “Preguntas y Respuestas sobre Filosofía, Política y Sociedad” »

La Filosofía de Platón: Ideas, Educación y Política

* periodo d transición: aquí Platón da sus 1ª opiniones y podemos ver las siguientes obras: georgas, menon hipras I, hipras II cratilo y menexemo * periodo d madurez: aquí Platón expone sus propias y definitivas ideas y podemos verlo en las obras: fedon, febro, la república II * periodo d vejez: en este ultimo critica sus propias ideas y comparte sus propias propuestas y lo vemos en las obras como Parménides, tineo, leyes y criticas. B) la filosofía d Platón se desarroya durante la 1ª Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Ideas, Educación y Política” »