Marx (1818-1883)
Nace en Tréveris (Alemania). La madre de Karl era una holandesa descendiente de rabinos, y su padre, llamado Hirschel, un culto abogado de origen judío que muy pronto orientaría a su hijo por la senda de la filosofía.
Sus inquietudes le llevan a profundizar en los temas de filosofía, economía e historia que su padre le había propuesto como distracción erudita
La obra de Marx tiene un triple significado -filosófico, económico y político- enraizado con las tres fuentes principales Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Archivo de la etiqueta: Porque la filosofía es una actividad productiva
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
2.2. Filosofía y ciencia
Tales de Mileto (630-546 a.C.), al que hemos considerado el primer filósofo, es también el primer astrónomo y matemático; es decir, el primer científico. El caso de Tales no es excepcional. Actualmente, consideraríamos que Pitágoras, Aristóteles o Descartes eran científicos además de filósofos. Durante muchos siglos, no hubo distinción entre la actividad filosófica y la científica, pues en ambos casos: – Son saberes racionales y sistemáticos que pretenden Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
ANTROPOLOGÍA →
Nos hemos ocupado de las sustancia naturales, ahora nos ocuparemos de las sustancias vitales, fundamentalmente del hombre. Se trata de entender cuál es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Así, la uníón de cuerpo y alma es una uníón sustancial. En Platón, cuerpo y alma eran una uníón accidental y antinatural, donde el conocimiento pertenecía de manera exclusiva al alma .
Para Aristóteles alma y cuerpo son una sustancia llamada Hombre, Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Sociedad ilustrada
ANTROPOLOGÍA
Nos hemos ocupado de las sustancia naturales, a partir de aquí nos vamos a ocupar de las sustancias vitales, fundamentalmente del hombre.
El tratamiento es similar al anterior, también se trata de entender cual es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Nosotros vamos a contestar a la primera pregunta explicando la antropología y a la última pregunta con la ética y la política.
Como la uníón que existe entre la materia y la forma.
En Platón cuerpo y Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Sociedad ilustrada
• La naturaleza es ordenada, regular y previsible, y su funcionamiento puede ser investigado racionalmente.
• El universo ha existido desde siempre dentro de un orden temporal que, como los ciclos de la naturaleza, es regular y se repite periódicamente.
• El ser humano es parte de la naturaleza, por lo que para comprenderlo es necesario analizar sus tendencias naturales.
• La ética está encaminada a orientarnos para alcanzar una vida buena y feliz. Para ello debemos emplear la razón, que Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Sociedad ilustrada
1.-El problema del hombre y del conocimiento
La alineación del ser humano:
Producir es la actividad esencial de los humanos, lo que los distingue de otras especies Producir significa transformar la Naturaleza, y al transformarla el ser humano expresa su rasgo esencial. De ahí que el trabajo sea el concepto fundamental para entender al ser humano. El trabajo, como actividad productiva libre, es la actividaden la que el ser humano expresa su humanidad, su
verdadera naturaleza. Todo lo producido de Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Sociedad ilustrada
1. Contexto socio-político
1.1. La época
Asistimos a una época (Siglo XIX) en la que se consolida la civilización industrial. El coste de las nuevas instalaciones industriales determina el surgimiento de una nueva clase industrial; la gran burguésía.
En cuanto a política, la derrota definitiva de Napoleón, en 1815 en la batalla de Waterloo, significa el inicio de un retroceso político frente a las ideas ilustradas de progreso. El Congreso de Viena instaura un nuevo orden en defensa Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Definición de educación en ciencias sociales
1.Orígenes
1.1 la ciencia en la antigüedad
Para los griegos en general la ciencia hace referencia al conocimiento verdadero de lo que realmente es o existe y no de lo que las cosas parecen ser.
Según platón la ciencia designa el conocimiento relacionado con el mundo superior o mundo inteligible ( cosas que no se pueden tocar).Laciencia para este filosofo el conocimiento de la verdad realidad eterna e inmutable.
Para Aristóteles (Grecia 384-322 a.C) en cambio la ciencia es un tipo de conocimiento Seguir leyendo “Definición de educación en ciencias sociales” »
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COMUNISMO: Sistema socioeconómico en el que no existe la propiedad privada de los medios de producción, sino que éstos pertenecen a la comunidad. Es la fase definitiva en el desarrollo de la humanidad y con ella comienza la auténtica historia de la humanidad». Se caracteriza por la abolición de la división del trabajo, el control sobre la producción y la disolución de la alienación. CONCIENCIA (Bewusstsein): Conjunto de ideas o representaciones que un hombre o una clase social tienen Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Historia social, ficha social e informe social
-Estética
Rama de la filosofía que estudia la belleza y el arte-arte: tiene como objetivo buscar la belleza
-objetivismo estético
Es una obra de arte objetiva que se encuentra en el objeto que estamos contemplandoSubjetivismo estético
Decisión de si las cosas son bellas o no-formalismo:
El valor de la obra reside en la estructura y su composición
-formalismo estético: es la corriente que exalta el valor de la estética por sobre otras consideraciones