Archivo de la etiqueta: Posibilismo político

Libertad Kant

Filosofía y ética, , ,

Kant vs Hume


Kant, filosofo Alemán ilustrado del Siglo XVIII, s le puede relacionar conforme a su teoría del conocimiento con ume, filosofo del Empirismo ingles,  y con Rousseau, filosofo francés del Siglo XVIII.En principio, en cuanto a su teoría del conocimiento, Kant sintetiza ls principios racionalistas y empiristas, afirmando q la razón umana posee principios universales independientes d la experiencia en favor del Racionalismo y frente al Empirismo q estos tienen sentido en tanto Seguir leyendo “Libertad Kant” »

Sociedad ilustrada

Filosofía y ética, , , , , , ,

Maquiavelo

Está considerado como el fundador de las concepciones políticas modernas. En “El príncipe”, Maquiavelo reflexiona sobre las carácterísticas que debe tener el gobernante para logar alcanzar el poder y mantenerlo. Maquiavelo es partidario de un Estado ordenado y unido: – El orden, la ausencia de violencia, el cumplimiento de las leyes, es esencial para que el conjunto de la ciudadanía pueda desarrollar sus obligaciones y quehaceres. Sin embargo, el ser humano tiene tendencia a Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Quienes crearon la teoría marxista

Filosofía y ética, , ,
Nietzsche emprendíó una crítica radical contra el pensamiento platónico viendo en él a uno de los fundadores de la cultura occidental que el filosofo alemán trata de superar.
Platón, para explicar la realidad material y sensible que está en continuo movimiento acude a otro mundo, el de las Ideas, que su fundamento y en donde alcanzamos las verdades inmutables.
Esto es precisamente lo que critica Nietzsche ya que defiende que solo existe la vida que se encuentra en continuo movimiento -lo que Seguir leyendo “Quienes crearon la teoría marxista” »

Consecuencia de la primera república de Venezuela

Filosofía y ética, , , ,

La ética nos obliga individualmente a decidir qué valores van a dirigir nuestra vida y nos hace autónomos; pero las leyes de la política las elabora el parlamento en el congreso y son comunes para todos los miembros de un Estado. Además, la ética y política coinciden en que reflexionan sobre los valores y las normas morales, se preocupan por la vida buena y son ramas de la filosofía. Lo legítimo se simboliza con lo que se alcanza con justicia, lo que se merece, lo legal en cambio puede Seguir leyendo “Consecuencia de la primera república de Venezuela” »

3 Aristóteles y la época del helenismo

Filosofía,

CONTEXTUALIZACIÓN  DE  PLATÓN

4.1 El presente texto pertenece a la obra más rica y compleja de Platón, “La República” o “El Estado”, cuyo título no se corresponde con el original griego “Politeia”. El diálogo no fue escrito de un modo seguido. Primero escribíó  el Libro I, durante el período socrático y, más tarde, el resto de los libros, ya en el período de madurez. Probablemente lo compuso entre el año 388 y el 367 a.C., entre el período comprendido entre le primer Seguir leyendo “3 Aristóteles y la época del helenismo” »

Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho

Filosofía y ética, , , ,

Hobbes:
El hombre Es un lobo para el hombre. Hobbes publica la obra Leviatán en 1651 dando lugar A las teorías contractualistas modernas Estado inicial: Estado de naturaleza

Los seres Humanos vivirían en una situación de caos, de violencia y lucha por la supervivencia.La Guerra de todos contra todos. Hobbes nos dice que el ser humano está sometido Por naturaleza a dos grandes impulsos:1) El de conservación de la propia vida. 2) La búsqueda de lo placentero.El problema que daría paso a la idea Seguir leyendo “Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía, , , ,

Voy a realizar un comentario ontoepistémico del libro VII de la República – 1. Platón nacíó en Atenas el año 427 a.C. Procedía de una familia de nobles; como otros jóvenes de su condición social, estuvo dirigido hacia la política. Es su interés hacia la política lo que le conduce hacia la filosofía. Los 8 años que permanece al lado de Sócrates dejaron en él una huella indeleble. Al ser su maestro condenado a muerte (año 399) huye de Atenas y se refugia en Megara,  en casa de otro Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »