En este texto expone Kant su propuesta para solucionar un problema metodológico que está en la base de la incapacidad que ha tenido la metafísica hasta el momento para convertirse en ciencia. Se está refiriendo a la metafísica tradicional, la que maneja conceptos como Dios, alma, que están al margen de toda experiencia posible. Comparándola con otras ciencias como la matemática, percibe Kant que la solución al problema debe estar en que la metafísica las imite y de un giro metodológico, Seguir leyendo “Critica a la metafísica tradicional Kant” »
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Critica a la metafísica tradicional Kant
La dialéctica trascendental es el título de una de las partes más complejas de la Crítica de la razón pura. Se denomina dialéctica porque el uso de la razón pura más allá de los límites de la experiencia es para Kant un uso ilegítimo y dialéctico. Se llama trascendental porque esta incursión de la razón pura más allá de la experiencia tiene su condición de posibilidad en la estructura a priori de la misma razón. Kand se ocupa aquí de la posibilidad de la metafísica así como Seguir leyendo “Critica a la metafísica tradicional Kant” »
Critica de la metafísica tradicional Kant
Tema: La crítica a la metafísica tradicional
En el texto aparecen distintas concepciones de la metafísica para Kant:
La tradicional y la dogmática como aspiración a un conocimiento incondicionado. La metafísica se encuentra en una situación lamentable debido a que no es consciente de sus limites. En este texto se define la metafísica como un conocimiento al margen de la experiencia que utiliza conceptos . El uso de los conceptos es legítimo siempre que se aplique a la experiencia (uso empírico Seguir leyendo “Critica de la metafísica tradicional Kant” »
En el texto aparecen distintas concepciones de la metafísica para Kant:
La tradicional y la dogmática como aspiración a un conocimiento incondicionado. La metafísica se encuentra en una situación lamentable debido a que no es consciente de sus limites. En este texto se define la metafísica como un conocimiento al margen de la experiencia que utiliza conceptos . El uso de los conceptos es legítimo siempre que se aplique a la experiencia (uso empírico Seguir leyendo “Critica de la metafísica tradicional Kant” »