José Ortega y Gasset nació en Madrid el 9 de mayo de 1883. Su familia materna era propietaria del periódico madrileño El Imparcial, y su padre fue articulista y director del mismo. Esta conexión familiar influyó en su trayectoria intelectual, llevándolo a desarrollar gran parte de su actividad en el ámbito del periodismo. Escribió en El Sol, entre otros.
Su vida estuvo marcada por varios factores clave:
En la historia de la filosofía, ha predominado la razón pura, una razón que ha considerado innecesario tener en cuenta las peculiaridades de cada cultura y de cada sujeto. Sin embargo, la doctrina perspectivista exige sustituir la razón pura por una razón vital.
La Edad Moderna, a pesar de presentarse como contraria al cristianismo, adopta una actitud similar ante la vida: sus grandes construcciones —la ciencia, el arte, la moral, la filosofía— Seguir leyendo “Razón Vital e Histórica: Ortega y Gasset y la Superación del Racionalismo” »
El objetivismo declara que la realidad existe en sí misma y que nos es posible su conocimiento; a la vez, defiende la idea de que la verdad sólo puede ser una y la misma, con independencia de las peculiaridades, cultura y época a la que pertenezca el individuo que la alcance; de ahí que el sujeto cognoscente deba carecer de rasgos propios, tenga que ser extrahistórico y estar más allá de la vida, puesto que la vida es historia, cambio, peculiaridad. La mayor parte Seguir leyendo “Epistemología: Objetivismo, Subjetivismo y Perspectivismo” »
En la filosofía de Ortega y Gasset se distinguen tres etapas consecutivas: el objetivismo, el perspectivismo y el raciovitalismo.
Esta es la primera de las tres etapas de Ortega y Gasset, que abarca desde 1902 hasta 1914. La producción de Ortega y Gasset durante este periodo se basa principalmente en artículos publicados en revistas y periódicos, comenzando con Glosas y concluyendo con su primer libro, Meditaciones del Quijote.
José Ortega y Gasset se inscribe en la corriente regeneracionista, la cual aboga por la integración de España en el contexto europeo y moderno. El Regeneracionismo busca superar las estructuras económicas y sociales características de la Restauración borbónica y del siglo XIX español. Esta corriente surge a partir de la conciencia de crisis que se instala en España tras la pérdida de las colonias en 1898.
Ortega Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Vida, Influencias Filosóficas y Perspectivismo” »
Ortega y Gasset distingue dos tipos de ideas en el ser humano: ideas y creencias. Las ideas son pensamientos, ocurrencias, interpretaciones de la realidad y herramientas para solucionar problemas. Las creencias, en cambio, son más profundas e importantes. Son ideas en las que estamos inmersos, que vivimos y que configuran nuestra comprensión del mundo. No pensamos en ellas de forma consciente; están ahí, preexistentes, compartidas por un mismo modelo social. Cuando las creencias Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Raciovitalismo y la Crisis de la Razón” »
José Ortega y Gasset nació en Madrid (1883), estudió en Deusto y en Madrid, completando sus estudios en Alemania. En 1923 fundó la Revista de Occidente, que era a la vez una revista y una editorial. En ambas se publicaron numerosos artículos y un amplio número de obras de intelectuales europeos pertenecientes a las principales corrientes filosóficas, científicas y culturales.
A finales Seguir leyendo “Filosofía de José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Razón Vital e Historicismo” »
El perspectivismo, un concepto central en la filosofía de Ortega y Gasset, afirma que la realidad se percibe desde múltiples perspectivas individuales y ninguna de ellas posee la verdad absoluta. A continuación, se presentan algunos ejemplos:
El pensamiento de Ortega y Gasset se divide en tres periodos:
En este periodo, Ortega intenta introducir a España en el rigor intelectual europeo. Expone su doctrina del punto de vista.
Busca una síntesis entre el racionalismo y el vitalismo. Ortega critica tanto al realismo, por priorizar las cosas sobre el yo, como al idealismo, por priorizar el yo sobre las cosas.
Crítica al Realismo: Ortega argumenta que la ciencia está Seguir leyendo “El pensamiento de Ortega y Gasset: Perspectivismo, Raciovitalismo y la Razón Histórica” »
Este fragmento pertenece a El tema de nuestro tiempo de Ortega y Gasset, donde pretende zanjar la escisión entre razón y vida. Esta obra, la última de su etapa perspectivista, abre la etapa de madurez, que él llamó raciovitalista. Este fragmento, concretamente, pertenece al último capítulo, titulado “La doctrina del punto de vista”, donde plantea que cada hombre, pueblo y generación debe llegar a la verdad a su manera, a lo que llamó Seguir leyendo “La Verdad desde Múltiples Perspectivas: Ortega y Gasset” »