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Kant, Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, caps. 1 y 2.

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El Presente texto corresponde a la obra Prolegómenos a toda metafísica futura…… Del filósofo del Siglo XVIII, Kant.
Para entender este texto debemos antes Contextualizarlo. Immanuel Kant nace vive y muere en Könisberg, y su vida es ejemplo Singular de la actividad intelectual. Era conocido por sus hábitos metódicos. Entre Sus obras más importantes destacan: Crítica de la Razón Pura, Crítica De la Razón Práctica, Crítica del Juicio, Prolegómenos a toda Metafísica del futuro que Seguir leyendo “Kant, Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, caps. 1 y 2.” »

Metafísica y ciencia Kant

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TEMA 12: ILUSTRACIÓN. Kant


CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS Y SOCIOPOLÍTICAS


NADA


CIENCIA Y METAFÍSICA:


oREVOLUCIÓN COPERNICANA KANTIANA.

1.PROYECTO.
Kant se propone llevar las Pretensiones de conocimiento de la razón ante el tribunal de la propia razón. Tal como lo ve Kant, el ser humano se plantea tres interrogantes esenciales que Continúan sin solución definitiva:

Todos los intereses de mi razón se resumen En las tres siguientes cuestiones:

-¿Qué puedo esperar?

-¿Qué debo hacer?

-¿Qué puedo saber? Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Kant y el problema del conocimiento

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Sentido negativo de la crítica: limitación del uso teórico de la razón a los fenómenos

Immanuel Kant es uno de los más brillantes filósofos de la historia. Kant empezó siendo un racionalista pero gracias a Hume consiguió despertar de «su sueño dogmático» e inició el periodo crítico de su carrera cuando escribíó «Crítica a la Razón Pura», haciendo una síntesis entre Empirismo y Racionalismo, con laintención de contestar a la pregunta: «¿Qué puedo conocer?» Pero esta crítica tiene Seguir leyendo “Kant y el problema del conocimiento” »

Como se clasifican los juicios en filosofía

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El problema del conocimiento en la filosofía de Kant se enmarca en el objetivo central de su pensamiento:llevar a cabo una crítica de la razón,consistente en un estudio de sus capacidades y límites.Esta tarea se concreta al intentar responder a tres preguntas:¿Qué puedo saber?,¿Que debo hacer?,y ¿Qué me cabe esperar?Todas ellas se engloban en la cuarta:¿Que es el hombre?.Kant inicia este análisis crítico de la razón tratando de responder a la primera pregunta,que es la pregunta por Seguir leyendo “Como se clasifican los juicios en filosofía” »

Metafísica y ciencia Kant

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Kant propone dos tipos de Razón, la teórica, que se encarga del conocimiento, y la práctica, del Comportamiento. En su periodo crítico Kant escribe tres obras: Crítica a la razón pura, que trata los Límites del conocimiento, Crítica a la Razón práctica, que trata los límites de la voluntad, y Crítica del juicio, que trata los Límites del juicio estético.

El juicio es el Acto por el que afirmamos o negamos la existencia de algo. Distingue entre Cuatro tipos de juicios. Los analíticos, Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Contextualizacion Kant

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El Siglo XVIII al que pertenece Kant es un siglo de recuperación económica y de explosión demográfica, una época de grandes transformaciones, que se aceleran sobre todo a partir de la segunda mitad del siglo. Estas transformaciones influyen en todos los ámbitos de la vida política, económica, social, etc.

En el aspecto económico se van a producir una serie de cambios fundamentales que afectan de un modo u otro a la economía europea. La economía sigue siendo fundamentalmente agrícola. Seguir leyendo “Contextualizacion Kant” »

Filosofía trascendental

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 El conocimiento en la «Crítica de la Razón Pura»  Se divide en tres partes que se corresponden con tres tipos de  conocimiento:

Estética trascendental

————-Sensibilidad——-J. Sintét. A priori en matemáticas Analítica trascendental–
————Entendimiento ———–J. Sintét. A priori en física Dialéctica trascendental–
—————-Razón————–J.Sintét. A priori en metafísica I.La estética trascendental  Kant considera que el conocimiento humano se obtiene Seguir leyendo “Filosofía trascendental” »

Problema del conocimiento en Kant

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2.3 ¿Qué puedo conocer?

 Estética TRANSCENDENTAL

Se ocupa de los elementos que existen en la sensibilidad, son la condición de posibilidad de que haya objetos de conocimiento .
Kant define la intuición como la relación inmediata entre sujeto con el objeto de conocimiento, solo existen intuiciones sensibles .Los sentidos proporcionan un conjunto de impresiones desordenadas y caóticas que el sujeto reordena y reestructura , el sujeto cuenta con las formas de la sensibilidad que ordenan esos datos Seguir leyendo “Problema del conocimiento en Kant” »

Estructuralismo Kant

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Kant fue uno de los máximos representantes de la Ilustración en Alemania. Su filosofía se basa en un análisis exhaustivo acerca De las posibilidades y los límites de la razón humana. En primer lugar, Kant Establecíó que los seres humanos tenemos única racionalidad que podemos Utilizar de distintas manera, además, distinguíó la existencia de dos tipos de Razón:

A.

Uso teórico O especulativo

Empleo de la razón para conocer.

B.

Uso práctico

Empleo de La razón para decidir como actuar.

En Seguir leyendo “Estructuralismo Kant” »

Condiciones del conocimiento científico Kant

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1.Idealismo:


corriente filosófica presente a lo largo de toda la historia de la filosofía. El idealismo defiende la preeminencia del pensar sobre el ser; entiende que la realidad material, así como su evolución, tienen un carácter lógico o eidético. Alcanza su máximo desarrollo en los siglos 18-20 en Alemania, de la mano de autores como Kant, Fichte, Schelling y Hegel. El idealismo Hegeliano desarrolla una concepción dialéctica de la historia en la que esta es entendida como desarrollo Seguir leyendo “Condiciones del conocimiento científico Kant” »