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Clasificación de las ideas según Descartes

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La pregunta o problema que vertebra el pensamiento de Descartes es el de la Fundamentación del conocimiento:
¿cómo se puede alcanzar un conocimiento fundamentado, Incuestionable, absolutamente verdadero? Descartes busca contestar a través de su pensamiento al Escepticismo, a aquellos que dicen que nada se puede conocer y que, por lo tanto, asumen que no Es posible llegar a un conocimiento que se pueda considerar genuinamente verdadero e Incuestionable. El filósofo francés observa que en la Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

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¡Escribe tu texto aquí!-EL PROPÓSITO FILOSÓFICO CARTESIANO. EL Racionalismo

LA FUNDAMENTACIÓN DEL SABER: LA CONFIANZA EN LA RAZÓN
el propósito de la filosofía cartesiana era el de construir nuevamente todo el saber humano, pero desde un fundamento absolutamente preciso e indudable, que no pudiera admitir la más mínima controversia. De la mano de las matemáticas, Descartes recupera la confianza en las posibilidades de la razón humana, que es precisamente el rasgo carácterístico del pensamiento Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Clasificación de las ideas según Descartes

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Temática de Descartes


Razón y método: el criterio de verdad


La cuestión del método es la primera que se le impone a Descartes por las circunstancias de la época. Durante todo el S.XVII aparecen abundantes obras dedicadas al estudio del método y destacan: Bacón, Descartes, Espinosa, Port-Royal, Malebranche y Leibniz. El método era una cuestión que suscitaba interés.
Es necesario un nuevo criterio de verdad, que sustituya al de autoridad y que permita superar el sistema de razonar apoyado Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Clasificación de las ideas según Descartes

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Razón:


facultad natural del hombre, innata, instrumento general del concimiento. También le denomina buen sentido y es igual en todos los hombres. Por eso, la diversidad de opiniones proviene solo del modo como se aplica(método)

Realidad formal:


realidad de la idea en si misma, es decir, el ser un acto o modo subjetivo del pensamiento. Según dicha realidad no hay diferencias entre unas ideas y otras

Realidad objetiva:


el contenido de una idea en tanto que ella es representación de una cosa. Es Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Realidad y razón

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SUSTANCIA Aristóteles


Aristóteles define la sustancia como un compuesto de materia y forma que no depende de otro para existir. La sustancia, en tanto que Idea metafísica, es reducida en el Empirismo a un conjunto de sensaciones

EL MUNDO SUBLUNAR mundo se caracteriza por la «corrupción y la generación», es decir, por el cambio. Este movimiento producido es por los4elementos (si, los mismos que postuló Empédocles de Akragas: agua, aire, fuego, tierra

MOTOR Inmóvil ARIST


Es un concepto filosófico Seguir leyendo “Realidad y razón” »

Ideas ficticias Descartes

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Descartes

Creador de la corriente racionalista que considera la autosuficiencia de la razón como fuente de conocimiento. Por lo contrario la experiencia sensible no aporta nada más que la ocasión para que la mente perciba la verdad como evidente en sí misma, por pura reflexión racional. Las carácterísticas del Racionalismo son: la confianza en el entendimiento racional; el rechazo de la sensibilidad porque los sentidos nos engañan y nos inducen al error; el innatismo puesto que afirma la Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

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Descartes es un filosofo moderno por sus ideas revolucionarias en nueva ciencia. La filosofía moderna que inicia Descartes empieza con el problema del método que surge por la inseguridad que sienta al acabar sus estudios escolásticos, ya que se da cuenta de que no tiene ningún criterio seguro para distinguir lo verdadero de lo falso lo que hace que todo lo que ha aprendido hasta ahora no le sirva para nada. La solución al problema se le ocurre a Descartes en 1619 en donde la razón es la misma Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Clasificación de las ideas según Descartes

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6. Los Contenidos de la mente y el innatismo de las ideas


Descartes Se ve obligado a reflexionar sobre la única cosa con la que puede contar, su pensamiento, donde pueden distinguirse tres tipos de ideas:

– Las ideas Adventicias, proceden de la experiencia externa de los sentidos, fuente Engañosa de información (árbol, casa).
-Las ideas Fácticas, proceden de la imaginación y voluntad de sujeto pensante, que las Construye a partir de las ideas adventicias. Por lo tanto, tampoco son fiables (unicornio, Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

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Discurso del Método: Identificación y Explicación del Contenido del Texto

Carácterísticas Generales de la obra (Discurso del Método)


El Discurso del Método, publicado en 1637, es su principal obra Metodológica16. El propósito general de la obra es delimitar desde la óptica Racionalista las posibilidades del conocimiento humano, analizando temas tales Como: los preceptos del método, el modelo matemático, el innatismo de las Ideas, la demostración de la existencia de Dios, el alma y el Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

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Sentidos:


Primera fase del proceso de la duda, fuente de información engañosa y cuya veracidad debe ponerse entre paréntesis. Solo después de demostrar la existencia de Dios Descartes volverá a confiar en los sentidosporque considera que este ser perfecto no nos engañaría. Los empiristas creen que a partir de los sentidos se llega al conocimiento.

Razonar:

segunda fase del proceso de duda.Hay gente que hace incorrectamente las demostraciones matemáticas por lo que no podemos estar completamente Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »