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El encuentro entre la fe y la razón: Un análisis comparativo de San Agustín, Tomás de Aquino y Ockham

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El encuentro entre la fe y la razón: Un análisis comparativo

San Agustín

Relaciones fe-razón

El problema surge al encontrarse el cristianismo con la filosofía griega. Este encuentro se produce por dos vías principales:

  1. Inconscientemente, al absorber el cristianismo términos filosóficos griegos.
  2. Conscientemente, al rechazar la filosofía griega.

Finalmente, el cristianismo elabora su propia filosofía para mantener su unidad doctrinal. Entonces, surge la pregunta de qué hacer si los contenidos Seguir leyendo “El encuentro entre la fe y la razón: Un análisis comparativo de San Agustín, Tomás de Aquino y Ockham” »

El Sistema Filosófico de Tomás de Aquino: Relación entre Fe y Razón

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El Conocimiento

Respecto al resto de su sistema filosófico, sobre el conocimiento, Tomás de Aquino plantea la necesidad de relación, pero a la vez independencia, entre la filosofía y la teología, y de la veracidad de ambas, ya que existen dos tipos de verdades:

  • Las verdades de razón, obtenidas por el entendimiento humano a partir de los sentidos.
  • Las verdades reveladas, que tienen su origen en la autoridad de Dios.

La filosofía ayuda a la teología porque demuestra los preámbulos de la fe: que Seguir leyendo “El Sistema Filosófico de Tomás de Aquino: Relación entre Fe y Razón” »

Contexto histórico-filosófico de Nietzsche y su crítica a la razón en la filosofía

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Contexto Histórico-Filosófico de Nietzsche

El Siglo XIX: Revolución y Transformación

Friedrich Nietzsche (1844-1900) vivió en el siglo XIX, un período marcado por la Revolución Francesa y la Revolución Industrial. La Revolución Francesa desafió el Antiguo Régimen y sus bases religiosas, dando paso a un Estado laico e ilustrado. La Revolución Industrial, por su parte, impulsó el crecimiento industrial y el surgimiento de la burguesía, generando a su vez movimientos obreros y el desarrollo Seguir leyendo “Contexto histórico-filosófico de Nietzsche y su crítica a la razón en la filosofía” »

El Ser Humano: Dualismo, Monismo y la Razón

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Monismo y Dualismo

El monismo materialista admite la realidad con carácter material. El dualismo, en cambio, afirma que el ser humano posee un principio extracorporal e inmaterial llamado alma, sin el cual no se puede explicar la acción humana.

Interaccionismo Emergentista de Popper

Karl Popper apoyaba el interaccionismo emergentista, que integra elementos del dualismo y el monismo. Afirma la existencia de actos mentales con peculiaridades esenciales, y a la vez, considera la mente como un producto Seguir leyendo “El Ser Humano: Dualismo, Monismo y la Razón” »

Perspectivismo y Racionalismo en la Filosofía de Ortega y Gasset

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1. Influencias en el Pensamiento de Ortega y Gasset

Los avatares históricos que afectaron a Ortega fueron la crisis del 98 español, la dictadura de Primo de Rivera, la Segunda República en la que él participó activamente, al menos, al principio, la guerra civil y su exilio, la España franquista, su vuelta a esta España a partir de 1945, y por ende, las cuestiones europeas: 1ª Guerra Mundial, Europa de entreguerras, ascenso del nazismo y fascismo al poder, 2ª guerra mundial, la postguerra, Seguir leyendo “Perspectivismo y Racionalismo en la Filosofía de Ortega y Gasset” »

Ética y Moral: Un análisis desde la perspectiva filosófica

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1. La Ética y su Relevancia en la Sociedad

La ética, como disciplina filosófica, posee una notable incidencia e interés en la sociedad actual. Este interés se evidencia en el hecho de que no solo los filósofos se dedican a hablar, escribir o dar conferencias sobre temas éticos, sino también profesionales de diversas áreas como abogados, médicos, historiadores, periodistas e ingenieros, entre otros.

2. Objeto de Estudio de la Ética

El objeto de estudio de la ética es el bien o el mal, lo Seguir leyendo “Ética y Moral: Un análisis desde la perspectiva filosófica” »

Razón y Fe en San Agustín y Tomás de Aquino: Influencia Aristotélica

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San Agustín de Hipona: Razón y Fe

La preocupación ideológica de la Edad Media fue la relación entre teología y filosofía, es decir, entre las visiones reveladas al hombre por la gracia de Dios y las visiones que éste puede alcanzar por sí mismo. San Agustín da prioridad a la fe. Sin embargo, le da gran importancia a la razón: creer para entender, entender para creer.

Creer para Entender

Tener la fe para poder usar adecuadamente la razón. La admisión de los dogmas cristianos es condición Seguir leyendo “Razón y Fe en San Agustín y Tomás de Aquino: Influencia Aristotélica” »

Tomás de Aquino: Filosofía, Fe y Razón

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Tomás de Aquino: Introducción

Vida y Pensamiento

Tomás de Aquino, filósofo de la alta escolástica y discípulo de San Alberto Magno, nació en Aquino en el seno de una familia noble. Su formación intelectual fue extensa, y su principal objetivo fue compatibilizar el pensamiento aristotélico con el cristianismo. Logró esta armonización interpretativa al conciliar las verdades de la fe con las de la razón, negando cualquier contradicción entre ellas. Su sistema filosófico propio incorporó Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Fe y Razón” »

René Descartes: Razón, Método y la Duda Metódica

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La Unidad de la Razón y el Método

Descartes creía en la unidad de la razón, implicando una única ciencia y sabiduría. La razón conoce mediante:

  • Intuición: Percepción directa e inmediata de ideas, excluyendo el error.
  • Deducción: Intuición sucesiva que conecta ideas, con la memoria como intermediaria.

Con una ciencia única, existe un método único:

  • Análisis: Descomponer hasta los elementos más simples.
  • Síntesis: Reconstruir lo complejo desde lo simple.

La Duda y la Primera Verdad

Para construir Seguir leyendo “René Descartes: Razón, Método y la Duda Metódica” »

Razón y Método en Descartes: La Duda Metódica y la Teoría de las Tres Sustancias

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Descartes: Razón y Método

La Unidad de la Razón

Todos los seres humanos están dotados de razón o de sentido común. La razón (“capacidad de juzgar bien, y de distinguir lo verdadero de lo falso”) es la misma en todos los seres humanos. La razón es la única que nos puede llevar a la verdad y no al error. En la filosofía es muy difícil saber cuál es la verdad porque hay opiniones diferentes y verdadera solo hay una.

El Método y sus Reglas

Entonces todos pueden alcanzar el conocimiento Seguir leyendo “Razón y Método en Descartes: La Duda Metódica y la Teoría de las Tres Sustancias” »