Archivo de la etiqueta: Razon

Filosofía de la vida según José Ortega y Gasset

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Filosofía de la vida

Su filosofía de la vida:

  • Para Ortega, la historia de la filosofía ha discurrido por dos grandes fases o periodos:
    • Realismo: Es la línea que ha seguido la filosofía desde su nacimiento en Grecia hasta los comienzos de la Edad Moderna. Se caracteriza por imponerse la cosa sobre el nombre.
    • Idealismo: A partir de la Edad Moderna. Para esta corriente, quien se impone es el hombre por medio de la razón.

La Relación entre Filosofía y Fe a lo largo de la Historia

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Antigüedad y Cristianismo Primitivo

Las relaciones iniciales entre filosofía y fe cristiana estuvieron marcadas por diferentes perspectivas:

  • Pablo de Tarso: Consideraba la Buena Nueva como un complemento a la filosofía en la búsqueda de la verdad sobre Dios. Sin embargo, su teoría no fue ampliamente aceptada, lo que lo llevó a cambiar su enfoque.
  • Justino de Roma: Afirmaba la superioridad de la religión sobre la filosofía, argumentando que la religión ofrecía soluciones a los problemas filosóficos. Seguir leyendo “La Relación entre Filosofía y Fe a lo largo de la Historia” »

Introducción a la Filosofía: Historia, Ramas y Relevancia

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Origen filosofía:


proviene del griego y significa amigo(filos) de la sabiduría(Sofía)etimológicamente significa deseo de conocer,cuando hablamos de la filo. Es una peculiar forma de saber:racinar,sistemático y critico.Primer lugar jonia s.VI a.C en ese momento el S.H observa lo que les rodea,marivillado y extrañado, por primera vez convencido de la existencia de una explicación racional capaz de desvelar el orden y sentio oculto d todo ello hablamos de la aparición de la filosofíaEL conocimiento Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Historia, Ramas y Relevancia” »

San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política

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1. Conocimiento

Para San Agustín, no hay una distinción clara entre razón y fe. Ambas colaboran para comprender la única Verdad, revelada por la religión. La fe ilumina a la razón, y la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe y luego contribuye a la aclaración de sus contenidos.

San Agustín afirma la necesaria certeza de la propia existencia. La razón, buscando la verdad, se auto-trasciende al encontrar en ella las ideas, verdades inmutables que no proceden de la experiencia.

Distingue entre Seguir leyendo “San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política” »

Fe y Razón: Una Relación Armónica

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Fe y razón:
Su relación concede mayor Autonomía a la filosofía, pues se basa en principios evidentes pa la Razón natural.
/1-expuso el problema (método escolástico): fideísmo→fe Como Imperio al de la razón, innecesaria la razón, creer y ya esta. Contra el fideísmo expuso q la fe y la razón son distintas, pero no Opuestas. Si puede haber colaboración. Si tiene sentido q la razón Discurra sobre las verdades de fe./2-en el pensamiento filosófico de San Agustín se puede observar una Seguir leyendo “Fe y Razón: Una Relación Armónica” »

Explorando la Naturaleza Humana: De los Mitos a la Libertad

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1. Los Inicios de la Reflexión sobre la Naturaleza Humana

1.1. Respuestas Mitológicas

Desde tiempos remotos, al liberarse de la urgencia de satisfacer sus necesidades básicas, los seres humanos comenzaron a usar su inteligencia para descubrir y controlar su entorno, buscando facilitar su existencia. Este proceso les permitió dedicar tiempo a la reflexión, cuestionándose sobre el mundo que los rodeaba. Así surgieron diferentes formas de respuesta, entre ellas, la mitología.

Las respuestas míticas Seguir leyendo “Explorando la Naturaleza Humana: De los Mitos a la Libertad” »

La Ilustración y el Contrato Social según Kant

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La Ilustración según Kant

Causas de la Carencia de Ilustración

  • Cobardía
  • Pereza

El Papel de los Tutores

* Se erigen como guías espirituales. * Alimentan la cobardía presentando la emancipación como peligrosa.

La Emancipación

* Implica el uso de la propia razón. * Supone renunciar a ser guiados por otros. * Conduce a la autonomía.

El Giro Copernicano

* Analogía con la revolución copernicana. * Cambio metodológico para entender el conocimiento científico. * El sol (razón) en el centro, la tierra Seguir leyendo “La Ilustración y el Contrato Social según Kant” »

Crítica de la Razón en el Crepúsculo de los Ídolos de Nietzsche

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este fragm pertence al capitulo 3,»la razón» en la filosofía de la obra de Nietzsche «crepúsculo de los ídolos» cuyo subtitulo es como se filosofa con el martillo.Esta obra pertenece a su ultimo periodo,que es el mas critico de toda su obra.En el critica a la cult de occide donde afirma que el intento de instaurar la racionalidad propia de la filosofía eleata ha sido el mayor error de la civiliz de occid.Aquí se diferencia la filosof dualista,dnde se sistingue la metafísica,epistem y moral. Seguir leyendo “Crítica de la Razón en el Crepúsculo de los Ídolos de Nietzsche” »

Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos

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Dos Formas de Explicar las Cuestiones

a) Relato mítico

Son una explicación última y universal de la realidad basada en causas no naturales. Los protagonistas son dioses o héroes que actúan de forma arbitraria. Explican el origen del mundo y se preguntan sobre el más allá. Mantiene también una función de cohesión social. Responde a una necesidad de saber y resolver problemas.

b) Argumentación racional

En el siglo VII a.C. los filósofos presocráticos explican el mundo a partir de argumentos Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos” »

De la caverna de Platón al Show de Truman: Un análisis filosófico

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De la caverna de Platón al Show de Truman

El comentario de la alegoría de la caverna, así como el final de El show de Truman, han servido en este texto para explicar que la filosofía nace de un afán de verdad, de la voluntad de huir de las apariencias y de las mentiras, de las cosas que no son lo que parecen ser. La filosofía se pregunta por la verdad y por la auténtica realidad, y defiende que quien conozca tendrá una vida más valiosa que quien viva una vida sustentada en la mentira, por Seguir leyendo “De la caverna de Platón al Show de Truman: Un análisis filosófico” »