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Realidad y filosofía: esencia, existencialismo y cosmovisión

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Realidad

Conjunto de lo que es o existe. La esencia de las cosas dota de sentido a la realidad material.

Realidad y apariencia

Conjunto de todos seres y objetos que existen por sí mismos aunque no exista sujeto o ser que los perciba.

Esencialismo

La esencia establece la clave de la identidad de todo ser. Es aquello que define lo que una cosa es, lo que es el ser humano. Lo que hacemos es consecuencia de lo que somos.

Existencialismo

Postura que defiende que los hombres no tenemos una esencia común, solo Seguir leyendo “Realidad y filosofía: esencia, existencialismo y cosmovisión” »

La Realidad y la Metafísica: Conceptos y Posturas Filosóficas

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1.- Concepto de ·realidad”

Concepto filosófico que designa los rasgos comunes de cuanto hay y que es estudiado por la metafísica. Su objeto fundamental es lo que hace que algo “sea” en cuanto tal. Es el estudio de “lo ente”, previo al análisis de los “entes” o seres reales existentes.

2.- Concepto de “ilusión” y “alucinación”

Ilusión, Realidad que procede de una percepción falsa del mundo exterior y se encuentra ligada a una apariencia equivocada, que no corresponde a Seguir leyendo “La Realidad y la Metafísica: Conceptos y Posturas Filosóficas” »

Platón: Problemas de la realidad, el ser humano y la sociedad

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PROBLEMA DE LA REALIDAD Y DEL CONOCIMIENTO: PLATÓN

Platón hace una distinción entre dos mundos: el Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas. El Mundo Sensible es el terrenal y material compuesto por seres particulares y concretos e imperfectos, que son sólo una copia de las Ideas. Frente a él, está el Mundo de las Ideas o real, el mundo trascendente, el de las Ideas que existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las Ideas son la esencia, la verdadera realidad de las cosas y Seguir leyendo “Platón: Problemas de la realidad, el ser humano y la sociedad” »

La Metafísica: Estudio de la Realidad y sus Fundamentos

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Definición:

Meta: «más allá» (lo que se antepone) o fundamento. Física: (physis) naturaleza. La metafísica es la parte de la filosofía que estudia la realidad en cuanto tal, es decir, lo que todo se cumple y las características en común de todo lo que existe o es real. Su ente es el «ser en cuanto ser».



La metafísica antigua:

En la Antigua Grecia los filósofos querían encontrar una explicación para el orden (cosmos), enfrentando el orden con el caos, y la regularidad de la Naturaleza. Algunas Seguir leyendo “La Metafísica: Estudio de la Realidad y sus Fundamentos” »

La filosofía de Platón y su visión del conocimiento y la realidad

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La filosofía de Platón constituye una síntesis de la doctrina heracliteana del devenir, la permanencia del SER de Parménides y el anhelo socrático de hallar principios universales sobre los que asentar la conducta. Dicha síntesis tiene lugar mediante un dualismo metafísico que escinde la realidad en dos ámbitos claramente diferenciados: el mundo sensible, formado por las cosas múltiples, percibidas por los sentidos y sometidas a un cambio constante (Heráclito), representado en el <& Seguir leyendo “La filosofía de Platón y su visión del conocimiento y la realidad” »

La filosofía platónica: realidad, conocimiento, alma y virtud

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1. PROBLEMA DE LA REALIDAD Y PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

La doctrina central de la filosofía platónica es la teoría de las Ideas. Consiste en la afirmación de que existen realidades inmateriales, inmutables y universales. Las Ideas constituyen el Mundo Inteligible, que solo puede ser captado por la razón y se diferencia del Mundo Sensible (Mundo físico) captado por los sentidos. Platón considera el Mundo Sensible que percibimos como el resultado de la actividad ordenadora de una Inteligencia Seguir leyendo “La filosofía platónica: realidad, conocimiento, alma y virtud” »

Platón: Filosofía de la realidad, conocimiento y política

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1. Introducción:

Nació en Atenas, de familia aristócrata y maestro de Sócrates. Intentó convencer a gobernadores para que pusieran su ideal político. Su objetivo es práctico: buscar el bien y hallar el verdadero conocimiento.

2. Teoría de la realidad:

La realidad en contacto con el conocimiento, lo real es lo sensible, no lo intangible.

2.1. La realidad humana (concepción del ser humano):

El hombre es un alma encarcelada en un cuerpo, ya que está compuesto de alma y cuerpo. Dualismo platónico: Seguir leyendo “Platón: Filosofía de la realidad, conocimiento y política” »

La metafísica: un estudio de la realidad y sus fundamentos

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¿Existen las leyes de la naturaleza? ¿Por qué hay algo en lugar de nada? ¿Existe la justicia? ¿Existe el amor? ¿Qué es el amor?

Hay una rama de la filosofía que trata de responder estas difíciles cuestiones. Es una rama un poco extraña y difícil y, para algunas personas, ni siquiera existe. Se puede decir que la metafísica es una “ciencia buscada”, un saber anhelado por la humanidad, pues trata cuestiones que todas las personas nos hacemos pero que, lamentablemente, no podemos llegar Seguir leyendo “La metafísica: un estudio de la realidad y sus fundamentos” »

Filosofía: Amor a la sabiduría y su relación con otros saberes

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Filosofía: amor a la sabiduría

Rasgos:

  • Saber argumentativo y reflexivo: saber por qué las cosas son así.
  • Saber analítico y crítico: clasifica las palabras que empleamos.
  • Saber radical: radis-radictis-raíz.
  • Saber integrador: junta conocimientos.
  • Saber abierto: no se han encontrado respuestas definitivas.
  • Saber práctico: correspondencia acción-práctica-resultado.

Un saber en diálogo con otros saberes

La vida no solo se trata con aspectos filosóficos, sino también con otros saberes y formas de Seguir leyendo “Filosofía: Amor a la sabiduría y su relación con otros saberes” »

Edad Moderna: Dios, Moral, Política, Ser Humano y Realidad

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Edad Moderna: Dios

Descartes al darse cuenta de que el res cogitans (yo) es la única certeza, se topa con un problema: el solipsismo, que es la incapacidad de salir de su propia mente. En respuesta a este problema, dice que Dios es una idea que existe en su mente y que encuentra gracias a dos ideas:

  • Imperfección y finitud: ya que, por ejemplo, el hecho de dudar es una carencia y por ello al dudar demostramos que somos imperfectos.
  • Perfección: esta se identifica con Dios.

Descartes también se pregunta: Seguir leyendo “Edad Moderna: Dios, Moral, Política, Ser Humano y Realidad” »