2.1-Fe Y razón: la doctrina de la Iluminación:

La Teoría agustiniana del conocimiento recibe el nombre de doctrina De la Iluminación.
Según san Agustín, la razón no se limita a Captar las cosas corpóreas a través de la sensación, sino que las Juzga conforme a criterios que son inmutables y perfectos. Por Ejemplo, juzgamos los objetos sensibles en función de conceptos Geométricos o estéticos, y juzgamos las acciones en función de Conceptos éticos.

Estos Criterios perfectos e inmutables Seguir leyendo “Teoría antropológica de Agustín de Hipona” »