Archivo de la etiqueta: reminiscencia

El Conocimiento en la Teoría de las Ideas de Platón

Filosofía, , , ,

Esta teoría se elabora a partir de la Teoría de las Ideas. La Teoría de las Ideas plantea un problema: ¿cómo es posible conocer las Ideas si pertenecen a otro mundo?. Platón propone 3 caminos:

La Reminiscencia (Anámnesis)

En el Menón, que trata el tema de la virtud, Platón expone una concepción del conocimiento en términos de recuerdo. Conocer no consistiría en adquirir nuevos conocimientos sino en recordar algo ya conocido. La reminiscencia se justificaría y explicaría por la doctrina Seguir leyendo “El Conocimiento en la Teoría de las Ideas de Platón” »

El Pensamiento de Platón: Ideas Clave y Influencias

Filosofía, , , , , , ,

El Pensamiento de Platón

Ideas Clave

Dialéctica

En los primeros diálogos, la **dialéctica** es el método socrático de preguntas y respuestas. A partir de la República, se convierte en el procedimiento por el cual el filósofo accede al mundo inteligible y conoce cómo las Ideas se relacionan entre sí. Platón explica la dialéctica a través de la diferencia entre las matemáticas y la dialéctica.

El Pensamiento de Platón: Mundo Inteligible, Ideas y Influencias

Filosofía y ética, , , , , ,

PLATÓN

Mundo Inteligible

Platón considera al mundo inteligible como la auténtica realidad, lugar donde sitúa a las Ideas. Según Platón, la parte más excelente del alma es la razón, con la cual podemos alcanzar ese mundo. En este mundo inteligible, la Idea del Bien la considera la más importante. Si relacionamos este concepto con el mito de la caverna, podríamos decir que el mundo inteligible es el exterior de la caverna.

Idea del Bien

Según Platón, la Idea del Bien es la identidad más importante Seguir leyendo “El Pensamiento de Platón: Mundo Inteligible, Ideas y Influencias” »

Filosofía Platónica: Conceptos Fundamentales

Filosofía, , , , , ,

Reminiscencia (Anamnesis)

El recuerdo de lo ya conocido en una existencia anterior. En la concepción platónica, conocer consiste en recordar; el conocimiento es reminiscencia; el alma, cuya existencia precede a su unión con el cuerpo (ver “cuerpo” y “alma”), contempló en dicha preexistencia la auténtica realidad, las ideas, pero en el momento de su unión corporal olvidó lo contemplado y, posteriormente, al entrar en contacto por medio de los sentidos (oído, tacto, etc.) con las cosas Seguir leyendo “Filosofía Platónica: Conceptos Fundamentales” »

Teoría del Conocimiento en Aristóteles y Platón

Filosofía y ética, , , , ,

Aristóteles

Virtudes Dianoéticas

La virtud o excelencia (arete) consiste en cumplir una función de la mejor manera posible. Las virtudes de la razón o dianoéticas son:

Sabiduría

Función teórica. Se alcanza cuando la función de distinguir la verdad y la falsedad se cumple de forma excelente. La sabiduría nace de la unión de dos capacidades complementarias que se ejecutan de forma virtuosa. Estas capacidades son el entendimiento, la capacidad para captar intuitivamente los axiomas de una ciencia, Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento en Aristóteles y Platón” »

La Filosofía de Platón: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales

Filosofía, , , , ,

PLATÓN

Platón es uno de los grandes filósofos de la antigüedad y de la historia de la filosofía.

TEORÍA DE LAS IDEAS

Es la tesis más importante de Platón y esta se puede ver reflejada en la mayoría de sus obras. Básicamente cree en el dualismo, que hay dos mundos: el sensible y el de las ideas. El primero es cambiante y dinámico, y el segundo es eterno, inmutable e inteligible. Por tanto, las cosas del mundo sensible son copias de las ideas y participan en la idea correspondiente. La idea Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales” »

El Dualismo Antropológico en Platón: Cuerpo, Alma y Conocimiento

Filosofía, , , , , ,

El Dualismo Antropológico en Platón

Platón tiene una concepción dualista del ser humano: es un compuesto de cuerpo y alma. Este punto de vista se conoce como dualismo antropológico, y es defendido también, aunque con numerosas diferencias, por el cristianismo, por ejemplo, o por filósofos como Descartes (s. XVII). Influenciado por el pitagorismo, Platón considera la unión de alma y cuerpo como puramente accidental, y en el diálogo Fedro la presenta como un castigo.

El Alma: Inmortal, Inmaterial Seguir leyendo “El Dualismo Antropológico en Platón: Cuerpo, Alma y Conocimiento” »

La Reminiscencia en el Fedón de Platón: Argumentos para la Inmortalidad del Alma

Filosofía y ética, , , , , ,

TEXTO 1:


Platón nace en Atenas en la primera mitad del siglo IV a. C. Podemos clasificar sus diálogos en tres grupos en función de sus viajes a Siracusa y los contenidos filosóficos. Así los de juventud, como la Apología de Sócrates y el Protágoras. Los de madurez Fedón, Banquete, Fedro y la República. Por último destacamos el Timeo en su vejez. El texto a comentar pertenece al Fedón una de sus obras centrales en la que están presentes todos sus presupuestos filosóficos. Con respecto Seguir leyendo “La Reminiscencia en el Fedón de Platón: Argumentos para la Inmortalidad del Alma” »

Teoría de las Ideas de Platón: Mundo Inteligible, Dialéctica y Conocimiento

Filosofía y ética, , , , , ,

Mundo Inteligible

A diferencia del mundo visible, el Mundo Inteligible es fundamental en el pensamiento platónico, pues se refiere a él como la zona de la verdad y del conocimiento epistémico. La validez de este conocimiento no se basa en los sentidos, sino en la propia razón humana.

Lo inteligible está compuesto por dos elementos:

  • Los objetos matemáticos
  • Las Ideas

En el mito de la caverna, Platón cree necesario liberar a los prisioneros de su error, alejarlos del mundo de los sentidos y de la Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón: Mundo Inteligible, Dialéctica y Conocimiento” »

La Dialéctica, la Reminiscencia y la Opinión en la Filosofía de Platón

Filosofía y ética, , , , ,

Dialéctica

Significado en Platón: La dialéctica es un método de razonamiento y diálogo que Platón emplea para alcanzar un conocimiento más elevado. Se trata de un proceso de indagación y debate que busca llegar a la verdad a través de la eliminación de opiniones falsas y la clarificación de conceptos. La dialéctica, para Platón, es el camino para acceder a la realidad de las Ideas.

Ejemplo

Imagina un diálogo entre dos personas que tienen opiniones opuestas sobre la justicia. A través Seguir leyendo “La Dialéctica, la Reminiscencia y la Opinión en la Filosofía de Platón” »