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René Descartes: Método, Sustancias e Ideas – Influencia en la Filosofía de la Ciencia

24 enero, 2025Filosofía y éticaFilosofia, Metodo cartesiano, René Descartes, Res cogitans, res extensa, res infinitawiki

René Descartes: Método, Sustancias e Ideas

René Descartes (1596-1650) buscaba un nuevo método, distinto de la silogística aristotélica, que promoviera la invención y el descubrimiento. Este camino debía ser accesible para todo ser con uso de razón y buen sentido. Su filosofía es un conjunto complejo de diversos elementos: método, metafísica, antropología filosófica, desarrollos científicos y preocupaciones teológicas y religiosas.

El Método Cartesiano

Para el análisis, Descartes toma Seguir leyendo “René Descartes: Método, Sustancias e Ideas – Influencia en la Filosofía de la Ciencia” »

Duda, Certeza y Existencia: Explorando el Pensamiento de Descartes

20 enero, 2025Filosofía y éticacerteza, Cogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Ideas innatas, Res cogitans, res extensawiki

Duda y Certeza en el Pensamiento Cartesiano

La duda y la certeza son dos estados mentales respecto a la verdad. En la certeza, se está seguro de la verdad, mientras que en la duda, el sujeto no sabe si su contenido mental es verdadero o falso. La duda aparece en el Discurso del Método como resultado de las reglas del método: solo admitir lo claro y distinto, análisis del problema en sus partes mínimas, síntesis y repasar todo lo hecho. Mediante la duda, Descartes busca encontrar una primera Seguir leyendo “Duda, Certeza y Existencia: Explorando el Pensamiento de Descartes” »

Meditaciones Metafísicas de Descartes: Explorando la Duda, el Alma y la Existencia de Dios

15 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Filosofia, Meditaciones Metafísicas, Res cogitans, res extensawiki

Meditación Primera: La Duda Metódica

En esta primera meditación, Descartes se plantea la duda principal, la que conlleva todo el desarrollo posterior. Descartes se percató de que afirmar o negar todas las verdades individualmente sería una idea estúpida e inútil. Sin embargo, observó que todos los conocimientos que había adquirido a lo largo de su vida se basaban en los sentidos. Por eso se planteó: ¿puedo fiarme de los sentidos? No, puesto que si he podido comprobar que a veces me han Seguir leyendo “Meditaciones Metafísicas de Descartes: Explorando la Duda, el Alma y la Existencia de Dios” »

El Pensamiento de Descartes: Existencia de Dios, Dualismo y Mecanicismo

12 diciembre, 2024Filosofía y éticaDescartes, Dios, Dualismo antropológico, Mecanicismo, Res cogitans, res extensa, Sustanciawiki

El Pensamiento de Descartes

Demostración de la Existencia de Dios

Descartes demuestra la existencia de Dios mediante tres argumentos:

Existencia como perfección: Existir es algo más perfecto que no existir, y como Dios es un ser perfecto, tiene que existir.
Origen de la idea de Dios: La idea que tenemos de Dios puede provenir de los sentidos, de la imaginación o de la razón (ideas innatas). Somos seres que dudamos, pero es mejor estar seguro, por lo que la idea de Dios proviene de la razón, algo Seguir leyendo “El Pensamiento de Descartes: Existencia de Dios, Dualismo y Mecanicismo” »

El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, racionalismo, Res cogitans, res extensa, Sustanciawiki

René Descartes y el Racionalismo

René Descartes es el máximo representante del racionalismo, corriente filosófica del siglo XVII que considera la razón como la fuente principal del conocimiento. Descartes distingue tres tipos de ideas:

Adventicias: Ideas que provienen del exterior, captadas por los sentidos. Descartes las considera poco fiables para la ciencia.
Facticias: Ideas creadas por la mente, sujetas a la imaginación y a fallos de memoria.
Innatas: Ideas con las que nacemos, evidentes para Seguir leyendo “El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza” »

La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios

4 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Filosofia, Metodo cartesiano, Res cogitans, res extensa, Sustancia infinitawiki

El Método Cartesiano: La Búsqueda de la Verdad en la Duda

Descartes

Para Descartes, todo el problema del conocimiento humano se reduce a la invención de un método. Este método lo descubre mediante la consideración del procedimiento matemático. La idea central sobre la que descansa el método consiste en sostener que el conocimiento es una unidad autárquica, que encierra en sí misma las premisas generales y suficientes para resolver todos los problemas que se plantean. El programa que Descartes Seguir leyendo “La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios” »

Análisis de la Metafísica Cartesiana

21 noviembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Dualismo, Duda metódica, Metafísica, Res cogitans, res extensawiki

Metafísica Cartesiana

Los Tres Ámbitos de la Realidad

Descartes distingue tres ámbitos de la realidad: Res infinita (Dios), Res cogitans (el pensamiento o alma) y Res extensa (la materia).

Descartes aplica el método a lo teórico y no a “las costumbres”.

El Racionalismo y la Duda Metódica

Para el racionalismo, las ideas han de deducirse a partir de las ideas innatas. Este punto de partida ha de ser una verdad absolutamente cierta, para lo que hay que eliminar todos los conocimientos que no aparezcan Seguir leyendo “Análisis de la Metafísica Cartesiana” »

Metafísica de Descartes: Sustancia, Dios y el Problema del Solipsismo

17 noviembre, 2024Filosofía y éticaDescartes, Dios, Metafísica, Res cogitans, res extensa, Sustanciawiki

Metafísica Cartesiana

La Sustancia

Descartes extiende el término sustancia tanto a la res cogitans (pensamiento) como a la res extensa (mundo material). Las sustancias poseen un atributo esencial que se identifica con ellas, y modos, que son las maneras en que aparecen. El atributo de la res cogitans es el pensamiento, y sus modos son los objetos de conciencia. La res extensa, el mundo percibido por los sentidos, tiene como atributo la extensión, y como modos la figura y el movimiento.

El Problema Seguir leyendo “Metafísica de Descartes: Sustancia, Dios y el Problema del Solipsismo” »

El Pensamiento Cartesiano: Cogito, Substancias y Existencia Divina

16 noviembre, 2024Filosofía y éticacógito, Descartes, Dios, Duda metódica, Filosofia, Res cogitans, res extensa, Substancia divinawiki

La Ontología de Descartes

El Problema del Solipsismo

El primer problema al que se enfrenta Descartes, una vez desarrollada su teoría del conocimiento, es el solipsismo. «Solipsismo» significa «encierro del sujeto en sí mismo». Descartes resuelve este problema en dos ocasiones:

La solución gnoseológica consiste en sostener que las matemáticas funcionan como puente de comunicación entre el sujeto y el objeto de conocimiento.
Motivado por los argumentos escépticos más radicales, ofrece una respuesta Seguir leyendo “El Pensamiento Cartesiano: Cogito, Substancias y Existencia Divina” »

René Descartes: El Sujeto, la Realidad y el Conocimiento

15 noviembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Dios, Duda metódica, Filosofía moderna, racionalismo, René Descartes, Res cogitans, res extensawiki

El Problema del Ser Humano

René Descartes, con su filosofía, pone en duda los datos de la experiencia sensible, inspirándose en el método matemático para reducir las cuestiones a sus elementos más simples. Descartes se pregunta por la ubicación de lo real. Descartado el mundo, lo real reside en el sujeto del conocimiento, convirtiéndose en el fundamento de la metafísica cartesiana. Así, el sujeto, entendido como razón, se convierte en el centro del conocimiento, invirtiendo la perspectiva Seguir leyendo “René Descartes: El Sujeto, la Realidad y el Conocimiento” »