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San Agustín de Hipona: Filosofía y Contexto Histórico

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San Agustín de Hipona

Marco Histórico

Nace en Tagaste (354) d.C. en un contexto histórico diferente al de Platón o Aristóteles. El dominio político del Mediterráneo pertenecía a un nuevo imperio, cuya capital se situaba en Roma y se encontraba bajo el mandato de César Augusto, quien consolida sus fronteras y logra la pax romana. El fin de las guerras civiles inicia manifestaciones de la cultura: arte, literatura, derecho, filosofía. Sin embargo, las principales escuelas helenísticas se Seguir leyendo “San Agustín de Hipona: Filosofía y Contexto Histórico” »

San Agustín de Hipona: Entre el Pensamiento Grecorromano y la Fe Cristiana

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SAN AGUNTIN DE HIPONA

Marco histórico

Nace en tagaste  (354)m.H diferente al de Platón o Aristóteles.El dominio político del Mediterráneo pertenecía a un nuevo Imperio,cuya capital se situaba en Roma y encontraba al mandato de cesar Augusto quien consolida sus fronteras y logra la pax romana. Fin de las guerras civiles,que inia manifestaciones de la cultura. Arte,literatura,drecho ,filosofía,pero las principales escuelas helenisticas se encontraban en Atenas y Alejandría.

Cristianismo (palestina Seguir leyendo “San Agustín de Hipona: Entre el Pensamiento Grecorromano y la Fe Cristiana” »

Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona

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Aristóteles: Realidad y Conocimiento

El pensamiento de Aristóteles es muy distinto al que posee Platón. Criticó la Teoría de las Ideas por su separación entre las ideas y las cosas. Aristóteles piensa que los conceptos fundamentales han de tener un fundamento en lo real. Afirma que la esencia de un ser se encuentra en el interior de este. La filosofía primera (metafísica) estudia la ciencia del ser. El ser tiene muchas formas de manifestarse, pero todas ellas hacen referencia a una única Seguir leyendo “Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona” »

San Agustín de Hipona: Filosofía, Obras y Legado

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San Agustín de Hipona: Vida y Obras

Agustín de Hipona nació en Tagaste en el año 354. Su padre era pagano, mientras que su madre, Santa Mónica, era cristiana. Agustín recibió una educación cristiana, pero en su juventud se apartó de la fe para abrazar el maniqueísmo. Tras un período de búsqueda intelectual, se convirtió al cristianismo en el año 386.

Influenciado por la filosofía de Platón y Plotino, Agustín se convirtió en uno de los más importantes teólogos y filósofos de la Seguir leyendo “San Agustín de Hipona: Filosofía, Obras y Legado” »

Que significa tanatico

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Al igual que Platón, busca un sentido ético en el Estado. Su finalidad es conseguir la vida buena.
Para ambos, el Estado es natural como lo es también las desigualdades humanas. Por ello, proponen soluciones políticas aristocráticas 2
La Iglesia cristiana medieval, además de ser un poder espiritual, es un poder político. Este doble deber del cristiano creará un conflicto que los filósofos deberán resoldre.S. V, san Agustín de Hipona:
justifica la preeminencia de la Iglesia sobre cualquier Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Resumen de la película de San Agustín de Hipona

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El Cristianismo tuvo su origen en Judea (Palestina) Esta religión defendía la idea de un único Dios verdadero y transcendente, lo cual provocó entre los romanos reacciones, que acabaron en persecuciones, Durante los tres primeros siglos de nuestra era, el  Cristianismo ,    especialmente en las provincias orientales. En el año 313 el emperador Constantino promulgó el Edicto de Milán. El emperador Constantino, ejerciendo,  convocó el Concilio de Nicea, para resolver el conflicto teológico Seguir leyendo “Resumen de la película de San Agustín de Hipona” »

Como demuestra san agustin la existencia de Dios

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La teoría de la doble verdad


Algunos seguidores de Averroes, los averroístas latinos entendieron que las palabras de éste querían decir que la Íilosoña, a través de la razón nos va a conducir a un tipo determinado de verdades y la fe a otro y ambas pueden Ser iguahnente verdaderas. Por ello los averroístas latinos la llaman teoría de la doble verdad. (Será duramente criticada por Tomás de Aquino)  AVERROES Y EL NEOPLATONISMO: Además de exponer la ñlosoña de Aristóteles también introduce Seguir leyendo “Como demuestra san agustin la existencia de Dios” »