Archivo de la etiqueta: Santo Tomás de Aquino

El método cartesiano y la teoría del conocimiento de Santo Tomás

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El método cartesiano

El método de la duda

Para alcanzar un conocimiento objetivo, Descartes propone un método universal basado en la duda metódica. Esta duda consiste en cuestionar todos los conocimientos previos, especialmente aquellos obtenidos a través de los sentidos.

La idea de Dios

A través de la duda, Descartes llega a la idea de Dios como la única idea que no puede proceder de él mismo. Esta idea implica la existencia de un ser infinito, que es la causa de la propia existencia de Descartes. Seguir leyendo “El método cartesiano y la teoría del conocimiento de Santo Tomás” »

Grandes Pensadores: Dios, Moral y Ser Humano

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Santo Tomás de Aquino: Problema de Dios

Tomás creía que era posible y conveniente dar argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios. Por la limitación de la inteligencia humana, los razonamientos estaban basados en analogías y tienen que ser argumentados a posteriori, que se basaban en la experiencia y parten de lo que podemos observar a nuestro alrededor mediante los sentidos.

La suma teleológica está creada por 5 pruebas distintas llamadas vías:

  1. Vía del movimiento: todo lo que Seguir leyendo “Grandes Pensadores: Dios, Moral y Ser Humano” »

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Razón y Fe

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Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino murió con 48 años, autor de una obra con miles de páginas y temas que estudió, enseñó, reflexionó y escribió creando una obra que obligaba a los hombres a mirar hacia Dios. Unificó todos los saberes de la época componiendo una más elaborada y perfecta, extendiendo su pensamiento a lo largo de los siglos.

Averroismo Latino

Es la corriente de los filósofos cristianos de la Universidad de París. Intentaron modernizar la teología cristiana con Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Razón y Fe” »

Filosofía y Ética de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Existencia de Dios

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Santo Tomás de Aquino: Relaciones entre Razón y Fe

Santo Tomás sostiene que la verdad es única, aunque se puede conocer de dos maneras: por la razón y por la fe. La razón conoce a partir de los datos de los sentidos; en cambio, la fe conoce partiendo de la revelación divina. En consecuencia, ambas son independientes.

Las verdades de fe sobrepasan la capacidad de la razón humana y las estudia la teología; han de ser aceptadas sin discusión, porque emanan directamente de Dios. En cambio, las Seguir leyendo “Filosofía y Ética de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Existencia de Dios” »

Filosofía Medieval: Razón, Fe y la Búsqueda de la Verdad

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Introducción

La filosofía medieval, que abarca del siglo III al XV, surgió como una respuesta al surgimiento del cristianismo y su interacción con la filosofía griega. Los filósofos medievales buscaron reconciliar la razón y la fe, comprender la naturaleza de Dios y el hombre, y abordar cuestiones políticas y sociales.

Patrística

La patrística, representada por pensadores como San Agustín de Hipona, se centró en defender la fe cristiana utilizando la razón. Agustín creía que la fe estaba Seguir leyendo “Filosofía Medieval: Razón, Fe y la Búsqueda de la Verdad” »

Conceptos Fundamentales en Filosofía: De Santo Tomás de Aquino a Descartes

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Conceptos de Santo Tomás de Aquino

Razón

Es una fuente de conocimiento que parte de lo particular para llegar a lo universal, pero siempre siendo una forma de conocimiento inferior a la fe. El método empleado por la razón es la abstracción. Su campo de estudio es la filosofía y la teología natural, ya que permite conocer los preámbulos de la fe. Sirve a la fe de diversos modos: mediante la dialéctica permite defender sus artículos, presta orden y sistematización a los mismos y defiende Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en Filosofía: De Santo Tomás de Aquino a Descartes” »

Santo Tomás de Aquino y el Aristotelismo Cristiano

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Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, fallecido a los 48 años, fue autor de una obra con miles de páginas que abarcaba diversos temas que estudió, enseñó, reflexionó y escribió. Su obra, que obligaba a los hombres a mirar hacia Dios, unificó todos los saberes de la época, componiendo una síntesis elaborada y perfecta que extendió su pensamiento a lo largo de los siglos.

Averroísmo Latino

El averroísmo latino es la corriente de los filósofos cristianos de la Universidad de París Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino y el Aristotelismo Cristiano” »

Santo Tomás de Aquino y la Existencia de Dios

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Pensamiento Tomista

Santo Tomás de Aquino adaptó las doctrinas de Aristóteles al pensamiento medieval y explicó la existencia de Dios a través de cinco vías. Defendió el cristianismo frente a los averroístas (seguidores de una interpretación musulmana del aristotelismo) y creía que la filosofía nos permite comprender la existencia de Dios, haciendo que la fe sea lógica.

Su enseñanza se basa en la concepción aristotélica del Ser y del Hombre, poniendo en práctica Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino y la Existencia de Dios” »

Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología

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ONTOLOGÍA SANTO TOMÁS

En el problema de la ontología, Santo Tomás sintetiza el neoplatonismo cristianizado combinándolo con el aristotelismo aviceniano. Superando a Aristóteles y siguiendo a Avicena, establece la distinción entre esencia (ente posible o contingente) y existencia (ente real).

Nos habla de una doble esencia de Dios según la tradición neoplatónica: “Esse” (ser con atributos infinitamente perfectos) y la tradición aristotélica: “Subsistens” (ser subsistente y motor Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología” »

Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino

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Abstracción

La facultad del entendimiento para extraer la forma universal de las cosas individuales o concretas. A través de este proceso, se forman los conceptos a partir de la experiencia sensible.

Acto

La realización de lo que está en potencia, aquello que hace ser a lo que es. Se opone a la potencia (posibilidad) y, junto con este concepto, sirve para explicar el cambio y el movimiento como el paso de la potencia al acto, la actualización de la potencia.

Causa-Efecto

La causa es el principio Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino” »