Archivo de la etiqueta: Santo Tomás de Aquino

Filosofía: Conceptos Clave y Perspectivas

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El Alma según Platón

Tipos de Alma

  • Alma Racional (Inteligencia):

    • Representada por el auriga
    • Función: Conocimiento de las Ideas
    • Virtud: Prudencia (sabiduría)
    • Inmortal, situada en la cabeza

  • Alma Irascible (Pasiones Nobles):

    • Representada por el caballo bello y bueno
    • Función: Valor y voluntad
    • Virtud: Fortaleza
    • Situada en el pecho, perece con el cuerpo

  • Alma Concupiscible (Pasiones Innobles):

Metafísica y Realidad: Santo Tomás y su Visión Filosófica

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Santo Tomás

SANTO TOMAS

METAFÍSICA Y REALIDAD

Tomás de Aquino y su Filosofía

Tomás de Aquino, en su filosofía, logra una síntesis entre las ideas de Aristóteles y las creencias cristianas, combinando la filosofía aristotélica con la fe religiosa. Aunque comparte con Aristóteles la visión de que lo verdaderamente existente son los individuos particulares del mundo sensible, incorpora elementos cristianos, como la creencia en un Dios trascendente, todopoderoso y creador. Para reconciliar Seguir leyendo “Metafísica y Realidad: Santo Tomás y su Visión Filosófica” »

Razón y Fe en la Teología de Santo Tomás de Aquino

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Razón y Fe en San Agustín y Santo Tomás

Para ambos filósofos, objetivo del hombre el amar a Dios para acompañarle después de la muerte. Para estudiar esto, coinciden que razón y fe son fundamentales y no se contradicen, pues tienen origen en Dios.

Relación fe/razón

Según sus interpretaciones, la relación fe/razón se aplica en 3 escenarios:

Filosofía política: Platón, Santo Tomás, Maquiavelo y Hobbes

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Platón

La Política: el ser humano es un ser social.

– La sociedad es un sistema de servicios mutuos.

– Utopía social, la sociedad tiene como fin la comunidad más diversidad dotar a otros de lo que no tiene.

– Los seres humanos tienen capacidades naturales distintas, cumplen funciones distintas.

– Carácter ético de la política. Garantizar la armonía, división del trabajo más convivencia pacífica.

Organización Ideal de la Polis:

Filosofos:

– Gobierno de unos pocos.

– Virtud, sabiduría.

– Alma racional. Seguir leyendo “Filosofía política: Platón, Santo Tomás, Maquiavelo y Hobbes” »

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Teología

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Vida (1225-1274) es el principal filósofo de la Escolástica. Nace en el Castillo de Rocaseca (Nápoles), hijo del Conde de Aquino, el menor varón de doce hermanos. Tuvo que rebelarse contra el deseo familiar de que se dedicase a las armas, y posteriormente, luchar para conseguir que su familia consintiera su ingreso en la Orden de Santo Domingo (de Predicadores). Estudia en Nápoles, París y Colonia, donde su maestro San Alberto Magno le introducirá en el aristotelismo. Conseguirá ser «Maestro Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Teología” »

Filosofía en la Edad Media: Santo Tomás de Aquino

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Edad medieval

Santo Tomás es el autor de la síntesis más importante de la Edad Media, combinando ideas esenciales de Aristóteles con el cristianismo. La Suma Teológica es su obra de madurez.

Metafísica

Los principios aristotélicos pueden resumirse en la distinción entre sustancia y accidente, el hilemorfismo, potencia y acto y la explicación del movimiento. La teoría de la casualidad y el carácter empirista de toda la filosofía de Aristóteles deja también una huella en la filosofía tomista. Seguir leyendo “Filosofía en la Edad Media: Santo Tomás de Aquino” »

La filosofía medieval y su influencia en la relación entre fe y razón

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La filosofía medieval centrará su interés en Dios. Es el periodo entre el fin del Imperio Romano y la caída de Constantinopla en poder de los Turcos, los continuadores de la filosofía encuentran en la filosofía, especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de Plotino, un instrumento útil no solo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para comprender los misterios revelados. La fe que suministra las creencias dejará paso a una mayor autonomía propugnada, Seguir leyendo “La filosofía medieval y su influencia en la relación entre fe y razón” »

Contexto histórico y filosófico de Santo Tomás de Aquino

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1. Contexto histórico (Santo Tomás)

Santo Tomás era un filósofo cristiano medieval del siglo XIII (Edad Media: desde la caída del Imperio Romano hasta el inicio de la Modernidad).

En los siglos anteriores a Santo Tomás se dio un largo proceso involutivo (poco natural) durante el cual surgió una nueva estructura político-social: el feudalismo. Se mantuvieron la filosofía griega y el derecho romano.

Pero el factor profundo y dominante era el cristianismo, que utiliza los conceptos filosóficos Seguir leyendo “Contexto histórico y filosófico de Santo Tomás de Aquino” »

Las 5 vías de Santo Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios

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Primera vía: Dios como primer motor inmóvil

Dios es el primer motor inmóvil, mueve a otros sin ser movido por nada. Esto se debe a que Dios es puro y no tiene potencia.

Segunda vía: Dios como causa incausada

Dios es la causa pero no tiene causa, no es causa de sí mismo.

Tercera vía: Dios como ser necesario

Dios es necesario, lo opuesto a contingente. Se deduce a partir de lo posible y lo necesario.

Cuarta vía: Dios como ser perfecto

Dios es perfecto, el grado máximo de perfección. Al no tener Seguir leyendo “Las 5 vías de Santo Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios” »

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

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San Agustín de Hipona (Siglo V d.C.)


Representa a la perfección el paso del paganismo al cristianismo, entre filosofía y religión, entre fe y razón. Pertenece a la patrística. Padre de la Iglesia.

Gnoseología o Teoría del conocimiento agustiniana


Tiene como problema la relación entre fe y razón. S. A. Busca una verdad que no solo satisfaga su mente sino también su corazón. Hay que implicarse en la búsqueda de la verdad, algo que de alguna manera exige la fe, la confianza. Las verdades Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »