Archivo de la etiqueta: Santo Tomás filosofía

Fe razón Santo Tomás

Individualismo


El marco de Referencia del individuo ya no es la ciudad, sino el individuo. Ahora el hombre Particular reclama para sí la autonomía y autosuficiencia que antes sólo se Reconocía como privilegio de la polis, se busca la seguridad personal y la Felicidad individual.-con la filosofía y la ciencia se buscan fines prácticos, de modo que el Sabio ya no es únicamente el que sabe, sino el que sabe vivir. Casi se podría Decir que la filosofía se reduce a ética.// La ética epicúrea Seguir leyendo “Fe razón Santo Tomás” »

Diferencias entre la filosofía de Hume y Santo Tomás de Aquino

1.1. La universidad medieval y el aristotelismo :


La disputatio o cuestión disputada es un género literario de carácter argumentativo propio del pensamiento medieval.
La categoría histórica de “Edad Media” no es neutral, sino que comporta las connotaciones negativas de la crítica moderna e ilustrada. Este término no fue utilizado solamente para referirse al largo período de tiempo sino que también significó una época de oscurantismo, ignorancia y superstición que se identificaba con Seguir leyendo “Diferencias entre la filosofía de Hume y Santo Tomás de Aquino” »

Fe razón Santo Tomás

AGUSTÍN STO. TOMAS Y Ockham: CONTEXT: Con el reinado de Alejandro Magno se termina la época de la ciudad-estado libre e independiente. Durante su reinado la libertad de las ciudades griegas va disminuyendo, al tiempo que la cultura griega se expansiona por todo el Mediterráneo hasta que se diluye cuando Grecia es absorbida como provincia romana. Como consecuencia de la pérdida del marco humano de la ciudad independiente aparecen el cosmopolitismo y el individualismo. En este nuevo marco que Seguir leyendo “Fe razón Santo Tomás” »

Razón y fe de San Agustín

2. EL PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN. 2.1. VIDA

Agustín de Hipona (354-430) vive en la convulsa época de la caída del Imperio Romano. Su incesante búsqueda de la verdad le llevó desde Cicerón, al maniqueísmo, después al escepticismo, después a Platón y al Neoplatonismo y así hasta su conversión al Cristianismo. Aunque puede ser considerado como la figura más importante de la Patrística, también es tomado como el primer gran filósofo cristiano de la Edad Media. Su influencia es enorme, Seguir leyendo “Razón y fe de San Agustín” »