Archivo de la etiqueta: Sartre

Libertad, Moral y Responsabilidad: Una Perspectiva Filosófica

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Concepto de Libertad

Libertad Negativa

Entendida como limitación, cuando un individuo no encuentra oposición para poder realizar algo.

Libertad Positiva

Entendida como un poder de hacer, la capacidad que tiene un individuo para llevar a cabo una acción. Desde el punto de vista ético, es un tipo de libertad que está en la base de cualquier acción moral.

Indeterminismo

Sistema que defiende que el hombre es libre a la hora de actuar.

Kant: Autonomía de la Voluntad

No existen varias razones sino distintos Seguir leyendo “Libertad, Moral y Responsabilidad: Una Perspectiva Filosófica” »

Libertad y responsabilidad: un análisis ético desde Kant hasta Jonas

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Libertad Negativa y Positiva

Libertad Negativa: entendida como limitación, cuando un individuo no encuentra oposición para poder realizar algo.

Libertad Positiva: entendida como un poder de hacer, capacidad que tiene un individuo para llevar a cabo una acción. Desde el punto de vista ético es un tipo de libertad que está en la base de cualquier acción moral.

Indeterminismo y la Autonomía de la Voluntad según Kant

Indeterminismo: sistema que defiende que el hombre es libre a la hora de actuar. Seguir leyendo “Libertad y responsabilidad: un análisis ético desde Kant hasta Jonas” »

El Existencialismo y la Libertad Humana: Una Perspectiva Filosófica

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La Nada y la Libertad

La nada no es algo extraño al hombre (h), sino la consecuencia implícita en su libertad, pues el hombre es el único que puede introducir su capacidad de decir «no» en el ser. Porque somos humanos somos libres; porque somos humanos podemos decir no. Por eso Sartre (S.) identifica la nada con la libertad: el ser humano existe en una actividad, realiza actos mediante los cuales se va definiendo, va llegando a ser sí mismo. La nada está en el origen y en el fin del ser humano: Seguir leyendo “El Existencialismo y la Libertad Humana: Una Perspectiva Filosófica” »

El Ser Humano y la Libertad en el Existencialismo de Sartre

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La Libertad como Condenación

Para Sartre, el ser humano se define por su libertad. Estamos condenados a ser libres, negando cualquier determinismo, ya sea divino, natural, social o inconsciente. No estamos obligados a actuar de una manera específica, sino que somos lo que hemos elegido ser y siempre podemos cambiar.

«Somos lo que hemos querido ser y siempre podremos dejar de ser lo que somos.» – Sartre

Responsabilidad y Angustia

Esta libertad implica una profunda responsabilidad. Somos responsables Seguir leyendo “El Ser Humano y la Libertad en el Existencialismo de Sartre” »

Análisis Comparativo de la Condición Humana: Perspectivas Filosóficas desde Marx hasta Mounier

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Karl Marx

Marx se refería a las condiciones económicas como el eje sobre el que se desarrolla la condición humana. Nuestra naturaleza es el resultado de la combinación entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Por esto, el trabajo constituye la esencia del ser humano, ya que le permite producir sus medios de vida. La naturaleza humana en Marx se construye y comprende en la transformación de la naturaleza por medio del trabajo y en su inalienable condición de ser social. Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Condición Humana: Perspectivas Filosóficas desde Marx hasta Mounier” »

El Existencialismo de Sartre: Una Mirada Filosófica a la Libertad y la Responsabilidad

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Sartre: Obras Relevantes

  • La Náusea, 1938
  • El Ser y la Nada, 1943
  • El Existencialismo es un Humanismo, 1946
  • Crítica de la Razón Dialéctica, 1960

¿Qué es el Existencialismo?

Se refiere a la amplitud pesimista que preside cualquier manifestación cultural tras la Segunda Guerra Mundial. Es la idea de que no se puede hacer arte después de Auschwitz. Será el motivo que pone la existencia como núcleo de reflexión filosófica. Podemos distinguir dos escuelas existenciales:

Filosofía Existencialista de Sartre y Crítica de Nietzsche a la Metafísica

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Sartre

Obras relevantes

  • La náusea, 1938
  • El ser y la nada, 1943
  • El existencialismo es un humanismo, 1946
  • Crítica de la razón dialéctica, 1960

¿Qué es el existencialismo?

Se refiere a la amplitud pesimista que preside cualquier manifestación cultural tras la Segunda Guerra Mundial, es la idea de que no se puede hacer arte después de Auschwitz. Será el motivo que pone la existencia como núcleo de reflexión filosófica. Podemos distinguir dos escuelas existenciales: una corriente cristiana representada Seguir leyendo “Filosofía Existencialista de Sartre y Crítica de Nietzsche a la Metafísica” »

El Formalismo Ético del Saber: Kant, Sartre y Habermas

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El Formalismo Ético del Saber

El formalismo ético más importante y más influyente ha sido el de Immanuel Kant. Los siguientes aspectos constituyen su contenido:

  • El contenido de la norma procede de la felicidad.
  • La voluntad se determina según el diferente contenido que atribuimos a la felicidad.
  • La acción se orienta siempre por normas o imperativos subjetivos.
  • La forma de las normas o imperativos subjetivos es siempre hipotética: debes hacer X si quieres conseguir Y.
  • La voluntad actúa siempre movida Seguir leyendo “El Formalismo Ético del Saber: Kant, Sartre y Habermas” »

Esencia y existencia filosofía

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ATEÍSMO Y LIBERTAD. Dado que Dios no existe, el hombre es libre. El existencialismo es el esfuerzo de sacar todas las consecuencias de una posición atea coherente. Aunque Dios existiera no cambiaría nuestro punto de vista, el problema no es la existencia de Dios, sino que el hombre se encuentre a sí mismo y se convenza de que nada o nadie puede salvarlo de sí mismo. Es muy incómodo que Dios no exista, porque con él desaparece toda posibilidad de encontrar valores en un cielo inteligible. Seguir leyendo “Esencia y existencia filosofía” »

Existencialismo teísta

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Angustia y Responsabilidad:


Para Sartre la libertad es la categoría antropológica fundamental: el hombre no es consecuencia de determinismo algún, es una consecuencia de lo que él mismo ha decidido ser. El existencialismo es un humanismo, describe tres afectos que acompañan la libertad: la angustia, el desemparo y la desesperación

. La angustia

Es el sentimiento más importante hasta el punto de que Sartre llega a declarar que el hombre es angustia, distingue la angustia del mero miedo,, el miedo Seguir leyendo “Existencialismo teísta” »