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Metafísica: Realidad, Ser y Orientaciones

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Metafísica

Metafísica: ciencia o saber de lo que está detrás o más allá de la ciencia / Andrónico de Rodas s. I a.C.

Realidad

Realidad: conjunto de todo lo que existe o es (2 concepciones de la realidad)

  • Sentido restrictivo: la realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos tener experiencias. Esta concepción de realidad coincide con la concepción científica de la realidad material.
  • Sentido amplio: no solo tienen existencia los seres materiales y observables de la tierra, sino que Seguir leyendo “Metafísica: Realidad, Ser y Orientaciones” »

El Ser y la Realidad: Un Recorrido Filosófico desde el Materialismo hasta el Idealismo de Platón

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1. ¿Por Qué Hay Algo en Lugar de Nada?

El mundo significa algo gracias a que lo simbolizamos y le buscamos una razón de ser para que sea algo en función de nuestro sentido.

El Ser: Antes y Ahora

Hoy existe una realidad y un mundo para cada uno. Antes, parcelábamos al ser para crear un saber, es decir, especializaciones; para dejar el resto (ser biológico-biología).

Según Aristóteles, hay muchas maneras de llamar al ser.

1.1. El Ser Materialista

Búsqueda del concepto de principio del que vienen Seguir leyendo “El Ser y la Realidad: Un Recorrido Filosófico desde el Materialismo hasta el Idealismo de Platón” »

Los Filósofos Presocráticos: Parménides, Heráclito y Demócrito

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Parménides

Se cree que fue pitagórico, ya viejo conoció a Sócrates. En su poema sobre la naturaleza expone toda su doctrina filosófica, lo divide en 3: poema, camino de la verdad y camino de la opinión. Su doctrina se basa en 2 afirmaciones:

Afirmaciones de la doctrina de Parménides

  1. A partir de una realidad es imposible que surja la pluralidad, de aquí su frase o su afirmación «el ser es, el no ser no es». Por eso dice que «lo que no hay ni había no puede originarse». Y lo que hay desde Seguir leyendo “Los Filósofos Presocráticos: Parménides, Heráclito y Demócrito” »

Filosofía de Aristóteles

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Aristóteles nació en Macedonia en 384 a. C. Proveniente de una familia acomodada que trabajaba en la realeza, Aristóteles estudió y fue discípulo de Platón, ejerciendo como profesor. Al cabo de unos años fue expulsado de Atenas por una diferencia con los pitagóricos. Volvió de la mano de Filipo II para que se encargara de la educación de Alejandro Magno. Tras la muerte de este, Aristóteles se exilió de Atenas para no cometer el segundo crimen contra la filosofía, muriendo un año más Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles” »

Parménides y la Búsqueda del Ser: Un Análisis de la Metafísica Presocrática

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Los Presocráticos y la Búsqueda del Uno

El Monismo de los Milesios y Heráclito

Una de las implicaciones fundamentales de la metafísica del número en la filosofía presocrática fue la noción del monismo. Filósofos como los milesios y Heráclito sostenían que el mundo es único y unitario, y que detrás de la aparente multiplicidad de las cosas, existe una sustancia primordial, un principio único del que todo proviene. Esta búsqueda del «uno» subyacente fue un tema central en sus reflexiones Seguir leyendo “Parménides y la Búsqueda del Ser: Un Análisis de la Metafísica Presocrática” »

Introducción a la Metafísica: Ser, Substancia y Accidentes

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1.1. El Estudio del Ser

La metafísica, un campo del saber más amplio y ambicioso que la ciencia, busca comprender aspectos de la realidad que, al no ser observables, escapan a la investigación científica. Aristóteles describe esta ciencia como aquella que estudia «lo que es, en tanto que algo que es, y los atributos que, por sí mismo, le pertenecen».

Pero, ¿qué significa «lo que es»? Aristóteles explica que la expresión «algo que es» tiene múltiples sentidos, pero todos se relacionan con Seguir leyendo “Introducción a la Metafísica: Ser, Substancia y Accidentes” »

Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico

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Félix García Moriyón

Esta III Olimpiada aborda uno de los temas cruciales de la Filosofía occidental: el problema de la realidad. Esta cuestión, con diversos nombres y planteamientos, ha ocupado a los filósofos desde los inicios presocráticos.

El concepto de realidad

El predicado «real», convertido en sustantivo («lo real» o «la realidad»), se aproxima al concepto de «ser». Lo real puede entenderse como el ser en plenitud, siendo la realidad la manera primaria de ser.

Si todo es real, el concepto Seguir leyendo “Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico” »

El Ser y sus Manifestaciones: Perspectivas Filosóficas

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El Ser y sus Manifestaciones

1. Conceptos Fundamentales

Ser: La existencia de algo, lo que es. Para Parménides, aquello que es y que tiene entidad de existencia y características únicas.

Ontología: La rama de la filosofía que estudia el ser en sí mismo, su naturaleza y sus propiedades esenciales.

Fenómeno: Lo que se manifiesta a los sentidos, la apariencia superficial de las cosas.

Devenir: El proceso de cambio y transformación que experimentan los entes en el tiempo.

Uno: La característica que Seguir leyendo “El Ser y sus Manifestaciones: Perspectivas Filosóficas” »

Aristóteles y la metafísica: estudio del ser y las categorías

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Aristóteles y la metafísica

c) Aristóteles

Aristóteles llamó “filosofía primera” a la metafísica y aseguró que ésta estudia el ser. “Ser” es aquello en lo que coinciden todas las cosas, todas las cosas “son”, de donde se podría concluir que “ser” es la idea más general porque se aplica a todos los seres existentes. No obstante, esto plantea un problema, que mostraremos a partir de un ejemplo: de un ente (cosa, individuo) podemos decir que “es un caballo”, y, además, Seguir leyendo “Aristóteles y la metafísica: estudio del ser y las categorías” »

La filosofía y su relación con el ser: supuestos, noción de ‘arkhé’ y divisiones históricas

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7. Supuestos de la filosofía

Según una de las formulaciones de su asunto, la filosofía se ocupa de todas las cosas, pero asumiendo tres supuestos. Enunciemos estos supuestos:

  1. La filosofía se ocupa de la totalidad de lo real unitariamente considerada, asumiendo tres supuestos:
    1. Que hay orden.
    2. Que hay un principio que fundamenta el orden de todo.
    3. Que este principio permanece desconocido porque se esconde por detrás de las cosas a las que determina.
  2. La filosofía se ocupa de lo común a todas las cosas Seguir leyendo “La filosofía y su relación con el ser: supuestos, noción de ‘arkhé’ y divisiones históricas” »