Karl Marx (1818-1883) fue un filósofo, economista y teórico político alemán que tuvo un impacto significativo en el pensamiento social y político del Siglo XIX y XX. Marx vivíó en un momento de transformación radical en la historia europea, en el que la Revolución Industrial estaba transformando la economía, la sociedad y la política de Europa. La industrialización trajo consigo un rápido crecimiento económico, pero también la explotación de los trabajadores y una creciente brecha Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
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Definición de educación en ciencias sociales
1. Antropología filosófica: Origen
La reflexión filosófica sobre el ser humano es casi tan antigua como la filosofía, la antropología filosófica no se convirtió en disciplina independiente hasta finales del Siglo XIX.
A partir de Aristóteles se comenzó a dedicar atención especial al alma humana.
Hasta el punto de que crearon la psicología racional que reflexiona racionalmente sobre aquello que se considera superior en el hombre y que solo podemos conocer por medio de la razón.
A finales Seguir leyendo “Definición de educación en ciencias sociales” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Introducción
Definición tripartita del conocimiento: el conocimiento consiste en creencia verdadera
Justificada (=apoyada en razones y causas)
Existen cuatro grandes formas de conocimiento:
El mito, el conocimiento ordinario, la ciencia y la filosofía. Estas formas de conocimiento se distinguen entre sí a través de tres criterios: justificación, sistematicidad y dimensión crítica.
1. El mito
Los mitos han jugado un papel en la historia del conocimiento
Los mitos tratan de dar respuesta a las preguntas Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Mitos
Son narraciones o doctrinas fantásticas que pretenden ofrecer explicaciones de los hechos. Pretendían ofrecer una explicación completa a todas las cuestiones esenciales del hombre, estas respuestas eran fantásticas no racionales y todos los sucesos dependían de la voluntad de los dioses.
Logos
Es el saber racional, una forma de conocimiento que pretende ajustarse a la realidad tal y como es, intenta encontrar propuestas coherentes, razonadas a los problemas planteados.
Filosofía
Amor a Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Concepto de ciencias de la educación
EL SIGLO DE LAS LUCES_
A lo largo del Siglo XVIII, diversos países europeos disfrutaron de un gran optimismo y de una total confianza en los poderes y capacidades humanas como pocas veces ha ocurrido en la historia de Occidente. En todas partes, la gran impulsora de este optimismo fue la burguésía. La formación de la Ilustración tuvo sus raíces en el Racionalismo de Descartes y en el pensamiento empirista inglés. En Francia, donde el movimiento tenía a sus difusores más apasionados, se hablaba Seguir leyendo “Concepto de ciencias de la educación” »
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Tema 3.1 La Verdad entendida como propiedad de las cosas. 3.1.1 La Verdad en el Mundo presocrático
: La verdad entendida como desvelamiento:
Los primeros filósofos, los llamados presocráticos, empezaron reflexionando sobre la totalidad de las cosas múltiples y cambiantes, y a esa totalidad la llamaron naturaleza (physis). Trataba de descubrir que es la naturaleza: que es, en el fondo, esa totalidad de cosas que están permanentemente surgiendo y desapareciendo, que nacen y mueren, que se crean Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »Educación como proceso dinámico
CONTEX. Histórico:
Platón vivíó entre los siglos V y IV a.C antes de nuestra era. Fue en ese momento, donde estaba la guerra de peloponeso, la Decadencia de la democracia ateniense, la lucha contra Esparza que es derrotada en Atenas y los Espartanos que ponen un gobierno tiránico dentro de los ciudadanos que dependía de Esparza, uno de ellos de ellos era el tío de Platón. También hubo una sublevación ateniense que derrota a los ciudadanos y se vuelve a instaurar la democracia. Pero Seguir leyendo “Educación como proceso dinámico” »
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HABERMAS
Jürgen Habermas. Su infancia estuvo marcada por la experiencia del nazismo. Es uno de los filósofos y sociólogos vivos más importantes de la actualidad. En 1981, publicó una de las obras filosóficas más relevantes de la segunda mitad del Siglo XX: Teoría de la acción comunicativa.
El problema del ser humano
Habermas cree que el sueño de emancipación (liberación)de la razón ilustrada (confianza en la razón como forma de progreso) no está agotado y que no debe renunciarse Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Estudio retroprospectivo
TEMA 1: ORIGEN DE LA PALABRA FILOSOFÍA:
Proviene del griego y filo significa »amigo o amante» y sofía »sabiduría».
FILOSOFÍA
Saber racional, sistemático y crítico, interdisciplinario Racional porque da argumentos, sistemático porque lleva un orden y crítico porque no acepta la realidad sin argumentación.
SIMBOLIZACIÓN
La filosofía se simboliza con una lechuza ya que tiene una visión de 360º, una visión total de la realidad. Es explectante y reflexiba.
ORIGEN HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA
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PREGUNTA 3: TEORÍA FILOSÓFICA
La genialidad de Platón se basa en la originalidad con la que sintetiza y supera la filosofía anterior. Toda su filosofía está interrelacionada y tiene un objetivo ético-político.
La ontología en Platón se expone a lo largo de toda su obra, nosotros nos centraremos en lo expuesto en el Libro VII de La República. Dentro de esta obra se encuentra su “alegoría de la caverna” que tiene intención pedagógica, ya que explica mediante un mito su teoría de la Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »