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El lenguaje como expresión semántica de la conciencia

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1. METAFÍSICA

·La metafísica es la rama de la filosofía que se plantea preguntas acerca de la realidad y del ser.

·Los presocráticos denominaron arjé al principio del que procede todo lo que existe.

2. ANTROPOLOGÍA

·La antropología filosófica es la rama de la filosofía que se interroga sobre el ser humano. Uno de los temas más importantes de los que se ocupa la antropología filosófica consiste en determinar lo que caracteriza específicamente a los seres humanos. Ej:(¿Existe una esencia Seguir leyendo “El lenguaje como expresión semántica de la conciencia” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Introducción

Definición tripartita del conocimiento: el conocimiento consiste en creencia verdadera

Justificada (=apoyada en razones y causas)


Existen cuatro grandes formas de conocimiento:
El mito, el conocimiento ordinario, la ciencia y la filosofía. Estas formas de conocimiento se distinguen entre sí a través de tres criterios: justificación, sistematicidad y dimensión crítica.

1. El mito

Los mitos han jugado un papel en la historia del conocimiento


Los mitos tratan de dar respuesta a las preguntas Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sociedad ilustrada

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Maquiavelo

Está considerado como el fundador de las concepciones políticas modernas. En “El príncipe”, Maquiavelo reflexiona sobre las carácterísticas que debe tener el gobernante para logar alcanzar el poder y mantenerlo. Maquiavelo es partidario de un Estado ordenado y unido: – El orden, la ausencia de violencia, el cumplimiento de las leyes, es esencial para que el conjunto de la ciudadanía pueda desarrollar sus obligaciones y quehaceres. Sin embargo, el ser humano tiene tendencia a Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Sociedad ilustrada

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La ilustración del siglo XVIII abandonó las ideas dogmáticas de tradición y religión reivindicando el libre uso de la razón.
El lema de Kant » Atrévete a saber» ilustra el espíritu de esta época que creyó que el libre uso de la razón conduciría al progreso, al avance no sólo científico sino también político y ético acercando a la sociedad a la utopía.

Evidentemente nada de eso ocurríó. Los inicios del Siglo XX vivieron el estallido de dos guerras mundiales, la bomba atómica, los Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1.- El problema de la realidad y el conocimiento:


Ortega hará una crítica tanto a la filosofía anterior a la modernidad, el Realismo, como al Idealismo.En el Realismo,la realidad es comprendida como el conjunto de las “cosas” que existen independientemente del sujeto.
Esta realidad es algo acabado,  y se explica con los conceptos de “esencia” o “sustancia”, en el Realismo el sujeto es una cosa más siendo el yo absorbido por el mundo. Ha sido la interpretación dominante en las filosofías Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Formato de sociedad de responsabilidad limitada

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Ética

1. LA ESPECIFICIDAD DE LA ACCIÓN MORAL

A partir de ahora estudiaremos la acción moral, conocida también como ética.

La moral, , nos dice qué debemos hacer y qué no debemos hacer con el mundo, con nosotros mismos y con los demás seres humanos.

Vamos a ver primero la diferencia entre AMORAL e IMMORAL: Los animales no son “malos” (es decir, inmorales) sino amorales, no tienen moral ni la necesitan, pues su vida está guiada por el instinto. En cambio, el ser humano, aunque también posee Seguir leyendo “Formato de sociedad de responsabilidad limitada” »

Formato de sociedad de responsabilidad limitada

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Cuadro:


La Escuela de Atenas Fue pintado por Rafael, un pintor del Renacimiento S.XVI. El Renacimiento implica una vuelta a la antigüedad grecolatina, que implica una vuelta a los inicios del pensamiento filosófico.

Análisis del título “Escuela de Atenas”:


En el Renacimiento existía la idea de la representación del Templo de la Filosofía y este era el propósito inicial de Rafael, pero acabó pintando la Escuela de Atenas, donde se representa a toda la filosofía Antigua. Aparecen personajes Seguir leyendo “Formato de sociedad de responsabilidad limitada” »

El lenguaje como expresión semántica de la conciencia

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Carácterísticas generales del Racionalismo

El Racionalismo es una corriente filosófica que surgíó en Francia en el Siglo XVII y que se desarrolló en Europa.Sus carácterísticas principales son:

La confianza en la razón humana como fuente principal de conocimiento válido.

Desconfianza del conocimiento sensible porque los sentidos suelen engañarnos y nunca pueden aportarnos un conocimiento universal.

Defiende la existencia de ideas innatas,  ideas que no proceden de la experiencia sino Seguir leyendo “El lenguaje como expresión semántica de la conciencia” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1.EL CONOCIMIENTO: La epistemología es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento. El conocimiento es un proceso mediante el cual un sujeto capta un objeto de la realidad que está más allá de nuestra mente: no conocemos la realidad de forma directa si no a través de los sentidos se produce una imagen mental o una representación en el mundo real. Nuestro pensamiento es una cosa y la realidad es otra, ya que podemos ver algo que en realidad no es así. La realidad no es una, si no Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »