Archivo de la etiqueta: Sociedad ilustrada

Lacan y Descartes

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EL PENSAMIENTO ANTROPOLÓGICO EN LA Edad Media
 ● La reflexión filosófica está caracterizada por el cristianismo en la sociedad
● La filosofía medieval tiene que articular para encuadrarse en el contexto
cristiano. Se va a llegar armonización entre la fe y la razón
 
   San Agustín de Hipona
● Tuvo una vida bastante desordenada y decidíó abrazar el cristianismo.
● Su pensamiento es influido por Platón con dos contradicciones, lo negativo del cuerpo
por Platón, y para San Agustín Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado

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1. Convencionalismo sofista: Son relativistas. Su relativismo se basa en la distinción entre nomos (sociedad)
Y fisis (naturaleza)
. Mientras las leyes de la naturaleza son universales (siempre tras la noche viene el día) las leyes de la sociedad son producto del acuerdo y la convencíón, por lo tanto, conceptos como la justicia no son universales, sino que dependen de estos acuerdos y cada cultura tiene sus propios valores.

2. Idealismo de Platón: Siguiendo a su maestro Sócrates: la justicia, Seguir leyendo “Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado” »

Progresividad creciente

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Karl Marx

 

El pensamiento político marxista se desarrolla en el Siglo XIX La Revolución Industrial supone la implantación del capitalismo a gran escala, transformándose el sistema económica y social.
La sociedad estamental se sustituye por la sociedad de clases donde la burguésía es la clase dominante

El marxismo pretende desvelar que el orden burgués de la sociedad capitalista esconde la  Inmoralidad de la explotación del hombre por el hombre. Así, desde su teoría política
Karl Marx Seguir leyendo “Progresividad creciente” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Descartes – Contexto histórico-cultural

El siglo XVII fue una época marcada por una creciente inestabilidad en toda Europa. Se iban constituyendo los estados europeos modernos, que se enfrentan entre si por intereses imperialistas. Los factores de desintegración de la iglesia culminan con la Reforma en la primera mitad del Siglo XVI.

Las numerosas disputas desembocan en la guerra de los 30 años (1618-1648). La paz de Westfalia pone fin a esta guerra y produce la desaparición de la hegemonía Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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-Evolucionismo

Es el cambio de los seres vivos con el tiempo.

-Creacionismo:

las especies fueron creadas por Dios, por lo que permanecen eternamente fijas e inalterables.

-Lamarckismo:

fue la primera teoría de la evolución que fue dicha por Jean-Baptiste Lamarck. Las transformaciones que experimentan las especies vivas pueden entenderse mediante dos leyes básicas: * “La función hace al órgano” * “Los caracteres adquiridos se heredan”

-Darwinismo:

explicación correcta del proceso evolutivo Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Aspectos de un empresario

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Marx

DIALÉCTICA:
Marx, que rechaza el idealismo hegeliano pero acepta su método, la dialéctica con sus tres momentos tesis, antítesis y síntesis que Marx denomina afirmación, negación y negación de la negación. Lo que rechaza Marx es que este proceso dialéctico esté guiado por entidades ajenas o distintas a la propia realidad material y finita.

MATERIALISMO HISTÓRICO:Intenta descubrir las leyes que rigen el cambio social y presenta un método para la interpretación de los conflictos sociales Seguir leyendo “Aspectos de un empresario” »

Tesis fundamentales del materialismo histórico

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DIALÉCTICA:


Idea que Marx hereda de Hegel, sería el esquema teórico y conceptual que serviría para darnos una explicación de la realidad y el conocimiento. La tesis central de la dialéctica consiste en afirmar que el conflicto y la oposición son el fundamento último de todo. La dialéctica estará organizada en tres momentos:

Tesis-antítesis-síntesis

Esta síntesis sería el punto de partida para un nuevo proceso dialéctico, tanto en la realidad como en la historia.

ALIENACIÓN:


Es un proceso Seguir leyendo “Tesis fundamentales del materialismo histórico” »

Concepto de educación según nassif

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1.»Sapere aude»

«Sapere aude» Es la expresión utilizada como lema en la ilustración. Tener el valor de darte a ti mismo el entender, la razón o el saber. La ilustración fue una etapa de cambio y Kant la refleja como si fuera la mayoría de edad.

2. «El hombre no es más que una caña, la más débil de la naturaleza, pero una caña que piensa». El ser humano es un ser débil pero es un ser inteligible, ya que piensa o razona. Y La razón es

muy poderosa y nos hace ser superiores, somos conscientes Seguir leyendo “Concepto de educación según nassif” »

Ley de procedimientos administrativos

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Poder político y legitimidad:


Problemas del poder político:


La relación entre poder político y legitimidad no es única; tiene varios sentidos que es necesario distinguir si se quieren evitar confusiones.

Origen del poder al fundamento en el que se apoya el poder político:


Es el problema principal que condiciona a los demás. -¿de dónde le viene al que manda el poder para mandar? -¿por qué hay que obedecer al que manda? «Legitimar» equivale a ser el fundamento, a ser el origen, a conferir Seguir leyendo “Ley de procedimientos administrativos” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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-Otra carácterística de la ciencia supone que es ENSEÑABLE y APRENDIBLE; esto supone una concepción pública de la ciencia, es decir, la ciencia ya no es una posesión exclusiva de unos pocos (el filósofo de Platón) sino que está al alcance de todos; si no hay publicidad (enseñarla, aprenderla) no hay ciencia; no en vano Aristóteles fundó la primera biblioteca.

-La ciencia posee dos métodos: la INDUCCIÓN y la DEDUCCIÓN; la inducción supone conocer una serie de hechos particulares, y Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »