El contexto histórico de Rawls de 1921-2002. El primer gran acontecimiento histórico que condiciónó su vida y su obra fue la segunda guerra mundial en la que intervino directamente tras la Segunda Guerra Mundial coma un tenso encuentro entre los dos bloques encabezados por los Estados Unidos de Norteamérica y la Uníón Soviética coma lo que produjo la Guerra Fría punto con la caída qué se produjo hasta la caída del muro de Berlín el 9 de Noviembre de 1889. El fracaso de los regíMenes Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
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Formato de sociedad de responsabilidad limitada
Cuadro:
La Escuela de Atenas Fue pintado por Rafael, un pintor del Renacimiento S.XVI. El Renacimiento implica una vuelta a la antigüedad grecolatina, que implica una vuelta a los inicios del pensamiento filosófico.
Análisis del título “Escuela de Atenas”:
En el Renacimiento existía la idea de la representación del Templo de la Filosofía y este era el propósito inicial de Rafael, pero acabó pintando la Escuela de Atenas, donde se representa a toda la filosofía Antigua. Aparecen personajes Seguir leyendo “Formato de sociedad de responsabilidad limitada” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
1. SOCIEDAD Y CULTURA
SOCIEDAD:
AGRUPACIÓN DE HUMANOS QUE INTERACTÚAN MEDIANTE VÍNCULOS Y RELACIONES RECÍPROCAS PARA DESARROLLARSE Y LOGRAR SUS FINES. ESTOS Vínculos PUEDEN SER FAMILIARES, ECONÓMICOS, RELIGIOSOS Y CULTURALES. SE CONSTITUYE MEDIANTE UN TERRITORIO, PARTICIPAN DE UNA MISMA CULTURA Y DE UNAS MISMAS INSTITUCIONES SOCIALES. SU FUNCIÓN ES ORGANIZAR LA CONVIVENCIA, MEDIANTE NORMAS Y PARA EL BIEN COMÚN, CUENTA CON LA CAPACIDAD DE EJERCER LA FUERZA.
CULTURA
CONJUNTO DE COSTUMBRES, Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Aspectos fundamentales de la economía
Marx
1818-1883 NacíÓ EN TRIER (Alemania) Y MURIÓ EN Londres. SU FILOSOFÍA ES UNA FILOSOFÍA REVOLUCIONARIA
SER HUMANO
TIENE UNA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE QUE SE SINTETTIZA EN LOS SIGUIENTES ASPECTOS, EL SER HUMANO SE DEFINE POR LAS PRAXIS(LA ACCIÓN), ES DECIR, POR LA NECESIDAD DE MANTENERSE Y CONSERVAR SU ESPECIE A TRAVÉS DE UNA ACTIVIDAD(EL TRABAJO).
SE TRATA DE UN SER NATURAL PERO QUE NECESITA TRANSFORMADA LA NATURALEZA PARA ADQUIRIR LOS BIENES INDISPENSABLES QUE LE PERMITEN CUBRIR SUS NECESIDADES Seguir leyendo “Aspectos fundamentales de la economía” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Respuesta al problema de la ética
La ontología y la epistemología platónicas sirven como telón de fondo sobre el que se proyecta el pensamiento de Platón en los terrenos ético y político.
4.1. LA VIRTUD: LA ÉTICA PLATÓNICA
Sócrates estaba convencido de que las nociones morales deben ser definidas de forma rigurosa. Sólo así tendremos garantías de que la actuación de los individuos es virtuosa, racional, justa. Gracias a ello, lasociedad estará organizada de acuerdo con el orden racional. Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
HERRAMIENTAS DEL CTO — FACULTADES COGNITIVAS
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Percepción
-> Nos pone en contacto con la realidad a través de los datos recibidos por los sentidos. Es una actividad cognitiva que lleva a cabo la unificación de las sensaciones construyendo una imagen total.–
Memoria
-> Nos permite retener y recordar en el futuro las imágenes que nos proporciona la percepción.–
Imaginación
-> Representa la realidad (que no está presente en mis percepciones) y recrea, inventa o anticipa imágenes.Formato de sociedad de responsabilidad limitada
Hume es uno de los primeros pensadores en reivindicar el papel fundamental de las emociones y los sentimientos en el comportamiento humano.
Frente a los que consideran la razón como la responsable de nuestras decisiones, Hume sostiene que, en realidad, toda acción descansa en la emoción y los sentimientos. Es cierto que reflexionamos y razonamos antes de tomar decisiones; es cierto que no actuamos alocadamente, de una manera inconsciente e irresponsable. Hume no lo niega, pero lo matiza: estos Seguir leyendo “Formato de sociedad de responsabilidad limitada” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Fue un filósofo alemán, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, además de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión. Nacíó el 22 de Agosto de 1874 en Múnich, tras acabar los estudios secundarios decidíó estudiar filosofía en las universidades de Berlín, Heidelberg y Jena, donde en 1899 se doctoró con una tesis acerca de los principios lógicos y éticos. En 1901 publicaba ya un texto notable, Lo trascendental Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
La negación de los instintos que estarían asociados a la falta de intento, es un elemento fundamental y aberrante de la tendencia socrática. En cambio, hay una valoración de la racionalidad y el conocimiento, que se manifiestan plenamente en las tres tesis socráticas; “la virtud es el saber”, “se peca sólo por ignorancia”, “el virtuoso es feliz”. Esto es, que el saber, el conocimiento, constituyen la virtud por excelencia y la ignorancia, por el contrario, un mal.
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LA METAFÍSICA DUALISTA
Platón estaba en conflicto con las ideas sofistas que dictaban que todo conocimiento se ve reducido a la opinión, una idea del relativismo. Platón no podía aceptar esta tesis, puesto que la virtud es una forma de conocimiento y en la política han de gobernar los sabios.
Por lo tanto, defendíó la distinción entre conocimiento y opinión. Se conoce como dualismo epistemológico, que sostiene que estas son las dos principales formas del saber. Epistemología es la teoría Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »