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Filosofía Presocrática y Sofistas: Del Mito al Logos y la Razón Humana

Filosofía Presocrática: El Paso del Mito al Logos

La filosofía surge en las colonias griegas de Jonia y la Magna Grecia en el siglo VI a.C. como una alternativa racional a las explicaciones mitológicas. Este periodo se conoce como el paso del mito al logos, donde la razón y la lógica comienzan a tomar protagonismo en la comprensión del mundo.

Cuando Platón se adentra en la filosofía, Grecia ya contaba con dos siglos de tradición filosófica. Su pensamiento no surge de la nada, sino del debate Seguir leyendo “Filosofía Presocrática y Sofistas: Del Mito al Logos y la Razón Humana” »

Platón: Del Mito al Logos en la Atenas Clásica

Platón y la Atenas Clásica: Del Mito al Logos

El Contexto Histórico: El Siglo de Oro de Pericles

Platón (427-347 a. C.) vivió durante el apogeo cultural de Atenas, conocido como el «Siglo de Oro» de Pericles. Este período se caracterizó por un florecimiento extraordinario de las artes, la filosofía y la política, marcando una transición crucial en la concepción del universo: el «paso del mito al logos».

El Surgimiento del Pensamiento Racional: Los Presocráticos

En el siglo VI a. C., los Seguir leyendo “Platón: Del Mito al Logos en la Atenas Clásica” »

Influencias Filosóficas en el Pensamiento de Platón

Los Presocráticos y sus Aportes

Platón, heredero de una rica tradición filosófica, se nutrió de las ideas de los presocráticos, aquellos pensadores que le precedieron. De los pitagóricos, adoptó conceptos como la inmortalidad del alma, la metempsicosis y la importancia de las matemáticas como representaciones de las Ideas. Heráclito, con su visión de un mundo en constante cambio, también dejó su huella en el pensamiento platónico. Paralelamente, Parménides, con su distinción entre Seguir leyendo “Influencias Filosóficas en el Pensamiento de Platón” »

Sofistas y Sócrates: Un análisis comparativo de la filosofía griega

Contexto: Sofistas y Sócrates

Atenas en el siglo V a.C.

Durante la segunda mitad del siglo V a.C., Atenas experimentó un período de esplendor y se convirtió en un centro cultural de gran importancia. La consolidación de la democracia y el auge de la cultura popular propiciaron el surgimiento de pensadores que cuestionaron las relaciones del ser humano con la política, la educación y la moral. Este cambio, conocido como el giro humanista, supuso un abandono de la filosofía de la naturaleza. Seguir leyendo “Sofistas y Sócrates: Un análisis comparativo de la filosofía griega” »

Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia

Los Sofistas: Maestros de la Retórica en la Atenas Democrática

El Auge de Atenas y el Giro Antropocéntrico

El siglo V a.C. marcó el esplendor de Atenas, una época de grandes cambios sociales, políticos y filosóficos. La democracia floreció, Atenas alcanzó la hegemonía militar y política, y el interés filosófico se desplazó del estudio de la naturaleza a la reflexión sobre los problemas humanos y sociales.

Los Sofistas: Educadores en la Era Democrática

En este contexto surgieron los sofistas, Seguir leyendo “Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia” »

Teoría de las Ideas de Platón: Ontología, Epistemología y Ética

Teoría de las Ideas de Platón

Ontología: Las Ideas como Principios de la Realidad

Heráclito afirmaba que las cosas sensibles son mudables, por lo que no puede haber ciencia de ellas, ya que el conocimiento supone un objeto estable, universal y necesario. Sócrates, por su parte, había mostrado cómo el objeto propio del saber son las esencias, captadas por la definición que se induce a partir del escrutinio de los diversos casos particulares. Platón, en sus diálogos de madurez, reconoce las Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón: Ontología, Epistemología y Ética” »

Filosofía: La madre de todas las ciencias

Definición etimológica: Filo(amor) Sofía(conocimiento)

No es mística/ni religiosa/se basa en la fundamentación/estudia la totalidad de todas las cosas/no necesita costratación/varias respuestas a un mismo interrogante/es un saber sin supuestos.

La filosofía es la ciencia de la razón de las cosas(Platón)// Origen-problemas filosóficos-disciplinas filosóficas

Asombro: (Ante el mundo, el sol la luna y el origen del universo: filósofos Aristóteles-Platón) /problemas del ser/ ontología-metafísica. Seguir leyendo “Filosofía: La madre de todas las ciencias” »

Teoría de las Ideas de Platón y la Noción del Bien

Teoría de las Ideas

Para entender la teoría de las ideas de Platón, conviene tener en cuenta la situación en Atenas. En Atenas la democracia como sistema político se estaba desmoronando. El pensamiento dominante en Atenas era el escepticismo y el relativismo enseñados por los sofistas. Con los sofistas la verdad es subjetiva, relativa. Y es por ello, por lo que Platón se convierte en el gran enemigo del sofista. Su teoría más famosa es la “Teoría de las Ideas”.

Características de las Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón y la Noción del Bien” »

Ética y Filosofía: Corrientes y Teorías

Relativismo moral de los sofistas

El relativismo moral se fundamenta en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de manera racional, lo que es moralmente correcto.

Para los sofistas la virtud moral es inapelablemente un punto de vista subjetivo. Son los individuos los que según las circunstancias y según su conveniencia, determinan lo que está «bien» y lo que está «mal» en cada caso.

El relativismo moral puede ser considerado la antítesis del intelectualismo moral socrático. Seguir leyendo “Ética y Filosofía: Corrientes y Teorías” »

El pensamiento griego: Sofistas, Sócrates y Platón

SOFISTAS Y SÓCRATES

2.1 El giro antropológico en la filosofía del siglo V a.C.

Los sofistas y Sócrates se centran en el estudio del hombre y la reflexión política en Atenas.

A) Los sofistas

Profesionales de enseñanza que cuestionan el origen de las leyes y la moralidad.

B) Sócrates

Contrario a los sofistas, busca la verdad a través del diálogo y la ironía.

PLATÓN

3.1 Contexto histórico y cultural

Nacido en Atenas, Platón critica la democracia ateniense y desarrolla la teoría de las ideas.

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