Archivo de la etiqueta: teología

El pensamiento de Tomás de Aquino en el siglo XIII

25 septiembre, 2024Filosofía y éticaCinco Vías, Escolástica, Fe y razón, filosofía medieval, Metafísica, Siglo XIII, teología, Tomas de Aquinowiki

Marco Histórico y Sociocultural

El siglo XIII representa el momento de mayor florecimiento de la Europa medieval, con Francia como centro político y cultural. La economía gozaba de estabilidad impulsada por un comercio próspero, una moneda firme, un aumento de la circulación de metales preciosos y la consolidación de los gremios artesanales. Esto provocó el enriquecimiento de muchos campesinos y burgueses, y el empobrecimiento de la nobleza.

Políticamente, se comienzan a esbozar los estados Seguir leyendo “El pensamiento de Tomás de Aquino en el siglo XIII” »

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Teología, Razón y las Cinco Vías

14 septiembre, 2024Filosofía y éticaEscolástica, filosofía medieval, Razon, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino

Contextualización: Filosofía en la Edad Media

En la Edad Media, con el surgimiento de las escuelas en los monasterios, se desarrolló la cultura. Las materias más importantes eran la filosofía y la teología. La filosofía que se desarrolló fue la escolástica, elaborada por monjes e influenciada por Platón, Aristóteles y las creencias y doctrinas cristianas.

Periodos de la Escolástica

Periodo de formación (S. V-XII):
- Surge la preescolástica, caracterizada Seguir leyendo “La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Teología, Razón y las Cinco Vías” »

Síntesis Filosófica de Santo Tomás de Aquino: La Armonía entre Fe y Razón

8 septiembre, 2024Filosofía y éticaAristotelismo, armonía entre fe y razón, cristianismo, Etica, filosofía cristiana, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

Santo Tomás: se puede describir como un aristotelismo cristiano, se propuso como objetivo relaizar una síntesis filosófica conciliadora entre el aristotelismo y el cristianismo,en ella se encuentran elementos de platonismo. 1.Relación FE Razón: el problema de la relación entre la fe y la razo es que la razón de este provlema reside en la naturaleza epistemologica como religión dogmática que se presenta ante el mundo como depositaria de la verdad única e incuestionable, no le queda otra Seguir leyendo “Síntesis Filosófica de Santo Tomás de Aquino: La Armonía entre Fe y Razón” »

Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre

30 agosto, 2024Filosofía y éticaCinco Vías, Etica, Existencia de dios, Filosofia, Hombre, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

La Existencia de Dios

El texto pertenece a la Suma Teológica, específicamente a la cuestión 2, donde Santo Tomás de Aquino trata de demostrar la existencia de Dios.

Problema sobre la Existencia de Dios: La Suma Teológica es el escrito más influyente dentro de la teología y doctrina cristianas. El problema de la existencia de Dios hay que enmarcarlo dentro de la estructura de la realidad. Para explicar la estructura, Santo Tomás afirma que Dios es real y las criaturas son también reales, pero Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre” »

El Sistema Filosófico de Santo Tomás de Aquino

20 agosto, 2024Filosofía y éticaConocimiento, fé, Filosofia, ontología, Razon, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

1. Razón y Fe

A) Razón y fe son dos ámbitos de verdad distintos, aunque no completamente disjuntos. Santo Tomás comienza rechazando la teoría de la iluminación de San Agustín. Para Santo Tomás hay verdades que pueden conocerse por la sola razón humana, sin necesidad de la ayuda divina: las verdades de razón. Otras solo se pueden conocer por la fe: se trata de los artículos de fe. Entre estas regiones no puede surgir contradicción alguna, pues tratan temas diferentes. Pero entre los de Seguir leyendo “El Sistema Filosófico de Santo Tomás de Aquino” »

Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y el Ser Supremo

20 agosto, 2024Filosofía y éticaCinco Vías, fé, Filosofia, Razon, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

1. Razón y Fe

A) Razón y fe son dos ámbitos de verdad distintos, aunque no completamente disjuntos. Santo Tomás comienza rechazando la teoría de la iluminación de San Agustín. Para Santo Tomás hay verdades que pueden conocerse por la sola razón humana, sin necesidad de la ayuda divina: las verdades de razón. Otras solo se pueden conocer por la fe: se trata de los artículos de fe. Entre estas regiones no puede surgir contradicción alguna, pues tratan temas diferentes. Pero entre los dominios Seguir leyendo “Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y el Ser Supremo” »

Tomismo: Razón, Fe y la Búsqueda de la Verdad

19 agosto, 2024Filosofía y éticaEtica, Filosofia, ontología, teología, Tomas de Aquinowiki

Tomás de Aquino: El Sistema Tomista

1. Razón y Fe

A) Razón y Fe: Dos Ámbitos de Verdad

La razón y la fe son dos ámbitos de verdad distintos, aunque no completamente disjuntos. Santo Tomás comienza rechazando la teoría de la iluminación de San Agustín. Para Santo Tomás, hay verdades que pueden conocerse por la sola razón humana, sin necesidad de la ayuda divina: las verdades de razón. Otras solo se pueden conocer por la fe: se trata de los artículos de fe. Entre estas regiones no puede Seguir leyendo “Tomismo: Razón, Fe y la Búsqueda de la Verdad” »

Relación entre Razón y Fe en la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino

16 agosto, 2024FilosofíaEscolástica, fé, filosofía medieval, Razon, Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae, teologíawiki

Contextualización Textual

Este texto pertenece a la Summa Theologiae, título que puede traducirse como «Suma Teológica», un tratado de teología del siglo XIII, escrito por Santo Tomás de Aquino durante los últimos años de su vida. La tercera parte, al quedar inconclusa, fue completada por sus discípulos póstumamente. Es la obra más famosa de la teología medieval, y su influencia sobre la filosofía posterior, sobre todo en el catolicismo, es inestimable. Concebida como un manual para la Seguir leyendo “Relación entre Razón y Fe en la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino” »

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Existencia de Dios, Ley Natural y Moral

9 agosto, 2024Filosofía y éticaArgumentos ontológicos, Aristotelismo, Existencia de dios, Filosofia, Ley natural, Moral, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

Introducción

Santo Tomás de Aquino, discípulo de Alberto Magno, fue un destacado filósofo y teólogo del siglo XIII. Su obra, profundamente influenciada por el aristotelismo, se caracterizó por la búsqueda de una síntesis entre la fe cristiana y la razón. En este contexto, se destacan sus ideas sobre la existencia de Dios, la ley natural y la moral.

La Existencia de Dios

Las Cinco Vías Tomistas

Tomás de Aquino propuso cinco vías para demostrar la existencia de Dios, basadas en la observación Seguir leyendo “La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Existencia de Dios, Ley Natural y Moral” »

Teología, Antropología y Filosofía: De la Existencia de Dios al Renacimiento

8 agosto, 2024Filosofía y éticaantropología, Dios, Filosofia, teologíawiki

Teología y Antropología

a) Existencia de Dios

– No hay pruebas de la existencia de Dios, pero hay referencias al «orden del mundo» y este requiere una inteligencia ordenadora.

– La existencia de Dios, según San Agustín, es un dogma de fe (verdad creíble, no demostrable).

b) Antropología

– El ser humano es un ser compuesto de cuerpo y alma, aunque en realidad solo es el alma, que es lo inmortal y trasciende la existencia de Dios.

– En el alma hay dos tipos de razón:

Inferior: Objeto-ciencia, conocimiento Seguir leyendo “Teología, Antropología y Filosofía: De la Existencia de Dios al Renacimiento” »