Archivo de la etiqueta: Teoría de la democracia medieval

Teoría medieval de la democracia

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1.PRINCIPALES TEORIÁS POLÍTICAS

1.1.PLATÓN

·Platón Presenta una clara correlación entre el Alma y el Estado.
Cuando habla de ética y virtudes personales nos Introduce, al mismo tiempo, en la política.

·Sólo En la ciudad justa es posible educar a hombres justos, capaces de Armonizar bien sus diferentes virtudes. Sólo la Pólis permite adquirir Las virtudes éticas propias de un ciudadano honrado. 

·Ofrece Una utopía en la que el gobierno pertenece a los filósofos.
En Contra de lo que algunos Seguir leyendo “Teoría medieval de la democracia” »

Teoría medieval de la democracia

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La Teoría del contrato social. El origen contractual de la sociedad:


La teoría del contrato social afirma que la sociedad no es natural, sino que es Una creación artificial tal y como pensaban los sofistas. Lo anterior a la Creación de la sociedad se denomina “estado de naturaleza” pero con el paso del Tiempo se dieron cuenta que viviendo juntos sus vidas podrían mejorar Notablemente. Por eso decidieron establecer un pacto para crear la sociedad.

El pacto social como hipótesis


La sociedad Seguir leyendo “Teoría medieval de la democracia” »

Semejanzas del sistema político absolutista y el sistema político liberal

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1.- LA FILOSOFÍA POLÍTICA

Política:
 arte de vivir en sociedad
Filosofía política: parte de la Filosofía que estudia cómo se organiza esa vida en sociedad y si Los modos  de organización social  y Las formas de gobierno que se han Ido dando a lo largo de la historia son los más adecuados. Una de sus tareas principales esformular juicios de valor sobre el carácter Aceptable o inaceptable de las ideas políticas

La sociabilidad humana

La sociabilidad es la tendencia a vivir En sociedad y consiste Seguir leyendo “Semejanzas del sistema político absolutista y el sistema político liberal” »

Legitimación del orden social

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La filosofía política

La sociabilidad humana

Tendencia del ser humano a vivir en sociedad:


Vivir con nuestros iguales compartiendo el territorio, el trabajo y la supervivencia individual y grupal

Fundamentación biológica:


Indeterminación distintiva


: no actuamos según nuestro instinto, sino según el aprendizaje y la inteligencia, además nos influye nuestro entorno, cultura…

Periodo de inmadurez


: mientras que en otras especies los individuos son pronto autosuficientes, el ser humano necesita mucho Seguir leyendo “Legitimación del orden social” »

Teoría medieval democracia

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al carisma del líder en cuestión, a sus cualidades personales. Estas son, lógicamente, fundamentos de carácter irracional. Hoy, ligado al desarrollo de las modernas democracias, se prefiere una idea del poder ligado a un pacto.

            La tesis que defiende el origen de la sociedad y del poder en base a un tipo de pacto se denomina
*contractualismo (contrato o pacto). Autores como Hobbes, Locke, o Rousseau  (aunque todos ellos con importantes diferencias) partían del hecho de Seguir leyendo “Teoría medieval democracia” »

Teoría medieval de la democracia

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Tema 6: La política.

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Filosofía política: Es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio de los principales problemas de la comunidad política(todos los individuos de una variedad):

  • Su configuración histórica y su relación con el ser humano

  • Tiene a la comunidad política como objeto de estudio. Piensa y diseña las diferentes normas históricas de la comunidad política.

  • Los fines de la comunidad política, la libertad, la fraternidad, la legalidad, la justicia, Seguir leyendo “Teoría medieval de la democracia” »

Teoría medieval del bien común

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Jean-Jackes Rousseau (1712-1778)


Nacíó en Ginebra (Francia). Fue un pedagogo, filósofo y escritor francés. Educado en el espíritu de la Ilustración burguesa y el protestantismo después de que la duquesa de Warens le hiciera ingresar en un convento. Su obra fundamental es El contrato social.Su obra fue variada y contradictoria. Rousseau creía que la sociedad corrompía al hombre, y que en ella un hombre bueno no podía ser feliz. No creía en ninguna iglesia, clero, o revelación. Fue temido Seguir leyendo “Teoría medieval del bien común” »

Politelia forma de gobierno

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Capítulo 3: Más allá de la retórica: la sociedad Vigilante

El capítulo se centra en la minuciosa Descripción y la reflexión sobre las carácterísticas del Sistema de organización y, desde un punto de vista Más amplio, el sistema de pensamiento que rige Nuestra visión sobre la vida y el gobierno de los Individuos: la sociedad vigilante.
El principal objeto de estudio de la ciencia Política actual es el estado. Pues bien, el estado como Modelo de organización política nacíó en Europa Seguir leyendo “Politelia forma de gobierno” »