Parte de la filosofía que se hace preguntas sobre el conocimiento.
Teorías de la verdad: Decir que conocemos alguna cosa es afirmar que lo que conocemos es verdad.
Teorías del conocimiento: Se verán principalmente teorías epistemológicas y gnoseológicas en la historia de la filosofía.
Algo no es verdad porque alguien lo diga o una tradición lo diga.
Lo contrario de verdad es la falsedad.
Podemos articular el tema en cuatro cuestiones fundamentales, cuyo tratamiento se expone a continuación:
En la filosofía de Hume, la experiencia sensible constituye el origen y legitimidad de nuestro conocimiento, de ahí que se encuentre entre los autores más representativos del empirismo británico. Por consiguiente, el conocimiento humano tiene un carácter limitado, pues el ser humano conoce a partir de la experiencia y no puede pretender Seguir leyendo David Hume: Origen y Naturaleza del Conocimiento Empírico
En el Mito de la Caverna, Platón nos presenta una poderosa alegoría para ilustrar diversos aspectos de su filosofía, incluyendo su teoría metafísica, la ética, la política y, fundamentalmente, su teoría del conocimiento.
Desde la perspectiva de su teoría del conocimiento, Platón describe a unos hombres que han pasado toda su vida encadenados en una cueva, pudiendo mirar únicamente Seguir leyendo El Mito de la Caverna de Platón: Explorando la Realidad, el Conocimiento y las Ideas
El empirismo surgió como una corriente filosófica fundamental en los siglos XVII y XVIII, en pleno auge de la Ilustración. Filósofos como Locke, Berkeley y Hume defendieron que el conocimiento proviene de la experiencia y rechazaron la idea de que la razón, por sí sola, puede dar certeza absoluta, como proponían los racionalistas. Según este enfoque, la mente humana es una tabla rasa en la que se imprimen las experiencias; por ello, todas las ideas Seguir leyendo David Hume y la Revolución Empirista: Conocimiento Fundado en la Experiencia
En El discurso del método, Descartes critica el saber de su época y busca establecer nuevos fundamentos para el conocimiento, tomando como referencia la certeza de las matemáticas. Para ello, propone un método basado en cuatro reglas:
Los criterios para distinguir el bien y el mal son personales y subjetivos, dependen del sujeto.
No se puede derivar lógicamente el «deber ser» (juicios morales) del «ser» (hechos). Que algo sea de una manera no implica que deba ser de esa manera.
El conocimiento proporciona información sobre los hechos, pero no determina si algo está bien o Seguir leyendo Perspectivas Filosóficas Clave: Moral, Conocimiento y Sociedad en Hume, Locke, Kant y Marx
En su apertura al mundo, el ser humano recibe gran cantidad de estímulos que tiene que procesar por medio de los sentidos. En este proceso se produce una relación de conocimiento cuando un sujeto aprehende en su conciencia un objeto. Por medio de esta aprehensión, el objeto se hace presente al sujeto.
En todo proceso de conocimiento hay que distinguir como elementos constituyentes:
**Kant** distingue en el hombre dos facultades o capacidades de conocimiento: la **sensibilidad** y el **entendimiento**. La **sensibilidad**, facultad por la cual las cosas nos son dadas, es intuitiva; siente de manera directa e inmediata; pero resulta pasiva o receptiva: recibe estímulos, se deja impresionar o afectar por algo exterior a ella. El **entendimiento**, facultad por la cual pensamos las sensaciones, es activo: produce espontáneamente Seguir leyendo La Epistemología Kantiana: Sensibilidad, Entendimiento y Categorías
Para San Agustín, la razón y la fe son complementarias; de ahí su célebre frase: «entiende para creer y cree para entender». El proceso se desarrolla en etapas:
San Agustín no establece fronteras precisas entre fe y razón. Trata de unir una tradición (la filosofía clásica) Seguir leyendo El Pensamiento de San Agustín: Razón, Fe, Ética y Política
En este texto, el autor pone de manifiesto una de las cuestiones fundamentales de la filosofía: el conocimiento. A lo largo de la historia, muchos pensadores se han preguntado cómo conocemos, qué valor tiene el conocimiento que adquirimos, si existe una verdad y si hay límites que impiden conocerlo todo. La rama de la filosofía que se encarga de estudiar estas cuestiones se llama epistemología o teoría del conocimiento.
Como se señala en el texto, Seguir leyendo Teoría del Conocimiento: Orígenes, Métodos y Límites Filosóficos