Alma: sustancia espiritual finita porque tiene comienzo. También es simple porque no se descompone en partes, por lo tanto es inmortal. Es una sustancia independiente del cuerpo y no necesita de él para existir. Es principio de conciencia, es deciraquello por lo que soy consciente. Según Descartes, el alma es más fácil de conocer que el cuerpo.
Certeza: Acto del espíritu por el que se reconoce sin reservas la claridad y distinción de la verdad. Es la seguridad y convicción del sujeto Seguir leyendo “Según Descartes que es mas fácil de conocer lo espiritual o material” »
Alma: Sustancia pensante finita, tiene comienzo y simple, no se descompone en partes. Es una de las partes del hombre junto con el cuerpo, es independiente. El alma para Descartes es, principio de conciencia. Descartes separó el alma del cuerpo de forma más radical aún que el platonismo, y no fue capaz de resolver su interrelación con el cuerpo. Certeza: Rasgo del verdadero conocimiento. Es el acto del espíritu por el que se reconoce, con la claridad y distinción de la verdad. Descartes Seguir leyendo “Descartes sustancia infinita y finita” »
TERMINOLOGÍA
Es una sustancia espiritual finita porque tiene comienzo.
También es simple porque no se descomponen partes y, por lo tanto, es inmortal.
Es una sustancia independiente del cuerpo y no necesita de él para existir. Es
Principio de conciencia, es decir, aquello por lo que soy consciente. Según
Descartes, el alma es más fácil de conocer que el cuerpo.
Acto del espíritu por el que se reconoce sin reservas la
Claridad y la distinción de la verdad. Es garantía y fundamento Seguir leyendo “El hombre es una maquina pensante Descartes” »
ALMA. Es una sustancia espiritual finita porque tiene Comienzo. También es simple porque no se descompone en partes y, por lo tanto, Es inmortal. Es una sustancia independiente del cuerpo y no necesita de él para Existir. Es principio de conciencia, es decir, aquello por lo que soy Consciente.
EVIDENCIA. Criterio de verdad que se basa en la claridad y En la distinción, consiste en captar directamente la verdad de una proposición Con la simple inspección de la mente. Es la primera y más importante Seguir leyendo “Descartes sustancia infinita y finita” »
El protagonista del “yo” comenzó con el humanismo griego.Tras los presocráticos llego el interés de los sofitas.
Sócrates intentaba conocer el bien y la verdad.Estaba interesado además por conocer el alma humana. Tiene en común con Descartes el filosofar en primera persona desde la subjetividad del yo. Éste admite que solo sabe que no sabe nada. Ahí coincide con el filósofo francés ya que comienza dudando para acabar conociendo la verdad y rechazando el escepticismo.Para Platón el Seguir leyendo “El hombre es una maquina pensante Descartes” »
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Concepción cartesiana del saber: Hay un saber único, las ciencias son maniifestaciones de ese saber. Para explicarlo utiliza la metáfora del árbol: «El saber es como un árbol, cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física y las ramas son sus diversas ciencias(Medicina, mecánica y ética)». Las matemáticas son un saber instrumental que está presente en todas las ciencias. *Propósito de su filosofía: Buscar un nuevo fundamento que sirva de base para todo el conocimiento, Seguir leyendo “Atributos del alma Descartes” »
análisis: para Descartes el análisis es un procedimiento de invención o descubrimiento poderoso frente al silogismo impide precisamente el descubrimiento dado que la conclusión debe estar contenida ya las premisas Descartes trate y habla de análisis consentidos diferentes algunas veces se refiere el procedimiento trabajado ya por Euclides qué consiste en emitir lo que se quiere demostrar y desde ahí reducir dicha tesis por medio de consecuencias a otras conocidas con anterioridad.