Archivo de la etiqueta: Thomas Hobbes

Filosofía Moderna: De Francis Bacon a Emmanuel Mounier

Francis Bacon

Filósofo y político inglés acusado de corrupción y enviado a prisión, para luego recibir el perdón del rey. En su retiro se dedicó a la reflexión filosófica. Como filósofo del Renacimiento, representa una reacción contra el aristotelismo dominante en la Edad Media. A su pluma se deben dos libros fundamentales: Novum organon y su utopía La nueva Atlántida.

Sostiene que el conocimiento debe ser práctico, aplicable y útil. Lejos de la contemplación, el conocimiento debe Seguir leyendo “Filosofía Moderna: De Francis Bacon a Emmanuel Mounier” »

El Estado y sus Teorías: Una Exploración de los Conceptos Fundamentales

El Estado y sus Teorías

Contrato Social

El contrato social es un acuerdo implícito o explícito por el cual los individuos renuncian a su poder y libertad en beneficio de un soberano que garantiza la paz, la seguridad y la supervivencia de sus súbditos.

Teorías Contractualistas

Las teorías contractualistas sostienen que la legitimidad del Estado se basa en un contrato social.

Thomas Hobbes

* Estado de naturaleza: Un mundo sin Estado ni ley donde el más fuerte se impone. * Estado: El ser humano comprende Seguir leyendo “El Estado y sus Teorías: Una Exploración de los Conceptos Fundamentales” »

Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica

Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica

A) El Derecho como Orden Real de Convivencia

Thomas Hobbes, figura clave del iusnaturalismo existencialista, se distingue por su enfoque pragmático. Su interés no radica en el contenido del Derecho Natural (DN), sino en su utilidad para la sociedad. Para Hobbes, la validez del Derecho prevalece sobre su justicia.

Su filosofía se basa en una visión negativa del ser humano, considerándolo naturalmente inclinado al mal y al conflicto. En el Estado Seguir leyendo “Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica” »

Estado de naturaleza, estado, contrato social

Democracia representativa hasta el Siglo XIX no es posible volver a emplear el termino democracia aplicado a un termino político. En este caso ya no se trata de una democracia directa, sino representativa no participan directamente todos los ciudadanos sino que se escogen unos representantes mediante un sistema electoral. Los dos elementos básicos de las democracias son SUFRAGIO UNIVERSAL todas las personas mayores de edad tienen derecho a voto con independencia de la raza, religión o clase social Seguir leyendo “Estado de naturaleza, estado, contrato social” »