Archivo de la etiqueta: Todos los racionalistas creen en las ideas innatas

Durante los siglos xvii y xviii y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual

30 agosto, 2017Filosofía y éticaDescartes racionalismo, Ejemplos de conocimiento intelectual, El conocimiento descansa solamente en la experiencia sensible, Fascinación por la metemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual., Fundamentacion del conocimiento (los sentidos, Fundamentación del conocimiento los sentidos, la razon, los metodos), Métodos de la fundamentación del conocimiento, Todos los racionalistas creen en las ideas innataswiki

Racionalismo

Movimiento filosófico desarrollado particularmente en la Europa continental durante los siglos XVII y XVIII y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual

Al Renacimiento le sucede en Europa una época de crisis y angustia en un escenario de revueltas, guerras civiles y guerras religiosas. La unidad religiosa europea se había Seguir leyendo “Durante los siglos xvii y xviii y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual” »

«todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia» Kant

30 enero, 2015Filosofía y éticaDescartes no se puede poner en duda que nos remitan a una realidad concreta, Descartes racionalismo, Filosofos empiristas nombres, Principales problemas filosoficos, Problemas filosoficos del conocimiento(), Todos los racionalistas creen en las ideas innataswiki

¡Escribe tu textEl conocimiento es una creencia, pero una creencia no es conocimiento por que puede haber creencias falsas. El conocimiento es siempre una creencia verdadera. Pero una creencia verdadera sin mas no es conocimiento porque se puede acertar por casualidad ( juzgado). De manera que el conocimiento sería una creencia verdadera y justificada, es decir, basada en buenas razones, ademas a de ser un conocimiento de causas, es decir, no basta con saber que o como es algo si no que el conocimiento Seguir leyendo “«todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia» Kant” »