Archivo de la etiqueta: Tomas de Aquino

Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham: Dos Visiones Filosóficas Medievales

13 febrero, 2025Filosofía y éticaEscolástica, Fe y razón, filosofía medieval, Guillermo de Ockham, teología, Tomas de Aquinowiki

Santo Tomás de Aquino (1225) y Guillermo de Ockham (1298) representan, respectivamente, el auge y la crítica de la filosofía escolástica medieval. Santo Tomás, dominico, buscó la síntesis entre el aristotelismo y el cristianismo, mientras que Ockham, franciscano, se enfocó en la separación entre fe y razón.

Objetivos Filosóficos

El objetivo principal de Santo Tomás era armonizar la filosofía de Aristóteles con la doctrina cristiana, afirmando la existencia de Dios, la creación del mundo Seguir leyendo “Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham: Dos Visiones Filosóficas Medievales” »

Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios en la Suma Teológica

13 febrero, 2025FilosofíaAristoteles, Existencia de dios, filosofía medieval, Suma Teológica, teología, Tomas de Aquinowiki

Contexto de la Obra

Este fragmento pertenece a la Suma Teológica, obra cumbre de Tomás de Aquino, en la que realiza la segunda síntesis medieval. Esta síntesis consiste en integrar la filosofía aristotélica en un sistema teológico que incluye elementos agustinianos (y, por tanto, platónicos) con los dogmas cristianos. Las sumas teológicas constituyeron un género común en el siglo XIII; eran exposiciones completas y ordenadas de las distintas partes de la doctrina cristiana. La Suma Teológica Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios en la Suma Teológica” »

Tomás de Aquino: Realidad, Conocimiento, Ser Humano y Moral

11 febrero, 2025Filosofía y éticaantropología, Etica, filosofía medieval, Metafísica, teología, Tomas de Aquinowiki

El Problema de la Realidad y el Conocimiento en Tomás de Aquino

Razón, Fe y Tipos de Verdad

La primera cuestión que Santo Tomás aborda es cómo alcanzar la verdad. Propone dos caminos: la razón y la fe. Ambos son independientes pero complementarios. La fe, originada en la revelación divina, nos proporciona verdades sobrenaturales. Supera los límites de la razón, completándola y perfeccionándola. La razón, por su parte, ayuda a la fe en su labor aclaratoria y organizativa, dando lugar Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Realidad, Conocimiento, Ser Humano y Moral” »

Tomás de Aquino: Filosofía, Fe, Razón y las Demostraciones de la Existencia de Dios

11 febrero, 2025Filosofía y éticaAristoteles, Demostraciones de la existencia de Dios, Escolástica, Fe y razón, filosofía medieval, Metafísica, Tomas de Aquinowiki

Esquema de la Filosofía Tomista: Órdenes de la Realidad

La filosofía de Tomás de Aquino se estructura en «órdenes», un término medieval que denota partes de un sistema ordenado. El objetivo de Aquino es crear un mapa completo de la existencia, dividiéndola en dos grandes órdenes:

Orden Sobrenatural: Abarca lo que trasciende la realidad mundana. Aquí se encuentran la Gracia y la Fe.
Orden Natural: Comprende la realidad sensible y finita en la que vivimos. Incluye la Naturaleza y la Razón. Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Fe, Razón y las Demostraciones de la Existencia de Dios” »

Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Pensamiento y Legado

8 febrero, 2025Filosofía y éticaEdad Media, Escolástica, filosofía medieval, teología, Tomas de Aquinowiki

1. Marcos

Marco Histórico

Tras la caída del Imperio Romano de Occidente a manos de los bárbaros, Europa, dividida en reinos efímeros por lo general, entró en una etapa de estancamiento: el comercio casi desapareció, la miseria golpeó a amplias capas de la población y las ciudades se despoblaron. La economía giraba en torno a la agricultura de autoabastecimiento y las técnicas que se utilizaban eran rudimentarias.

La debilidad del reino visigodo de Hispania favoreció la expansión y el establecimiento Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Pensamiento y Legado” »

Libertad, Fe y Razón: El Legado Filosófico de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino

8 febrero, 2025Filosofía y éticaAgustin de hipona, filosofía medieval, Libertad, Teología Cristiana, Tomas de Aquinowiki

San Agustín de Hipona

1. La Libertad y el Problema del Mal

San Agustín de Hipona abordó la cuestión de la libertad y el problema del mal de manera profunda en su teología.

Sostenía que la libertad humana, otorgada por Dios, permite la elección entre el bien y el mal. Para Agustín, el mal no tiene existencia propia; es más bien la ausencia o la corrupción del bien.

La libertad, en su perspectiva, puede conducir a la desobediencia y al pecado, pero la redención a través de la gracia divina Seguir leyendo “Libertad, Fe y Razón: El Legado Filosófico de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino” »

Demostración de la Existencia de Dios según Tomás de Aquino: 5 Argumentos Clave

6 febrero, 2025Filosofía y éticademostración, Dios, Filosofia, teología, Tomas de Aquinowiki

Las 5 Vías de la Demostración de la Existencia de Dios según Tomás de Aquino

Tomás de Aquino, uno de los filósofos y teólogos más influyentes de la Edad Media, presenta en su obra *Summa Theologica* cinco argumentos, conocidos como las «Cinco Vías», que buscan demostrar la existencia de Dios a partir de la observación del mundo natural y el razonamiento lógico. Estos argumentos no se basan en la fe, sino en la razón y la experiencia.

1. Vía del Movimiento (Motor Inmóvil)

Observamos en Seguir leyendo “Demostración de la Existencia de Dios según Tomás de Aquino: 5 Argumentos Clave” »

Metafísica y Ética en Tomás de Aquino: Esencia, Ser y Bien Común

6 febrero, 2025Filosofía y éticaActo de Ser, bien común, Escolástica, esencia, Etica, filosofía medieval, Metafísica, Tomas de Aquinowiki

Metafísica de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino, basándose en Aristóteles, introduce nuevas perspectivas a las distinciones clásicas de materia y forma, sustancia y accidente, y potencia y acto. Establece que la esencia, entendida como aquello que el ente es, y el acto de ser (esse) son realidades distintas. La esencia es potencia respecto al acto de ser, que la actualiza y permite que exista como un ente real.

En el nivel sustancial, la materia es potencia con respecto a la forma sustancial, Seguir leyendo “Metafísica y Ética en Tomás de Aquino: Esencia, Ser y Bien Común” »

Conceptos Fundamentales en Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Rousseau y Marx

6 febrero, 2025Filosofía y éticaAgustin de hipona, Filosofia contemporanea, filosofía medieval, Filosofía moderna, Justicia, Marx, Rousseau, Tomas de Aquinowiki

Agustín de Hipona: La Necesidad de Dios en la Sociedad

1. Autor

Agustín de Hipona vivió en el siglo IV y pertenece a la Filosofía Medieval. Inicialmente se inclinó por la filosofía, pero terminó optando por la religión, específicamente el cristianismo. Se le considera el primer filósofo cristiano, aunque en su época estas corrientes aún no estaban completamente unidas.

2. Tema

Necesidad de Dios en la sociedad para la existencia de la política.

3. Ideas

A. Justicia: Dios debe imperar sobre Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Rousseau y Marx” »

El Pensamiento de Tomás de Aquino: Un Puente entre Fe y Razón

5 febrero, 2025Filosofía y éticaEscolástica, fé, Filosofia, Razon, teología, Tomas de Aquinowiki

Vida y Obra de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (TA) nació en 1225. En 1244 ingresó en la orden de los dominicos y en 1251 fue nombrado cura. En 1273 experimentó una visión mística en Nápoles, y a partir de entonces no escribió nada más, pues todo lo plasmado en papel le parecía insignificante. Murió en 1274 y fue canonizado en 1323. Entre sus obras más destacadas se encuentran la Summa Theologica y la Summa contra Gentiles.