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El Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

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Contexto Histórico

René Descartes nace en 1596 en Francia. Vivió durante la Guerra de los Treinta Años. Tras la Paz de Westfalia, España entra en decadencia frente a Francia, que se impone como el estado más poderoso de Europa. Socioeconómicamente, la guerra provoca una disminución de la población y crea una profunda crisis difícil de parar. Políticamente, se impone un estado absolutista que concentra todo el poder en el rey. La sociedad era estamental. En lo religioso, se enfrenta la Seguir leyendo “El Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad” »

Criterios de Verdad y Límites del Conocimiento: Una Perspectiva Filosófica

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Criterios de Verdad en Filosofía

La búsqueda de la verdad ha sido una constante en la historia de la filosofía. Dado que la filosofía se basa en la razón y el pensamiento crítico, no acepta verdades dogmáticas basadas en la autoridad o la tradición. A lo largo de los siglos, los filósofos han propuesto diversos criterios para determinar la veracidad de una afirmación:

Criterio de Correspondencia

Este criterio, defendido por filósofos como Aristóteles, sostiene que una afirmación es verdadera Seguir leyendo “Criterios de Verdad y Límites del Conocimiento: Una Perspectiva Filosófica” »

Epistemología: Explorando la Naturaleza del Conocimiento

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¿Qué es el Conocimiento y Cómo lo Adquirimos?

La búsqueda de la verdad y la comprensión de la realidad han sido preocupaciones centrales de la filosofía a lo largo de la historia. La epistemología, la rama de la filosofía que se ocupa del conocimiento, examina la naturaleza, las fuentes y los límites del conocimiento humano.

Diferentes Perspectivas sobre el Conocimiento

A lo largo de la historia, diversas escuelas de pensamiento han ofrecido diferentes respuestas a la pregunta de si es posible Seguir leyendo “Epistemología: Explorando la Naturaleza del Conocimiento” »

Evidencia y Verdad: Un Análisis Epistemológico

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Evidencia y Verdad

El Criterio de la Evidencia Inmediata

La validez del criterio de la evidencia inmediata plantea la cuestión de si existe evidencia del pensamiento conceptual además de la evidencia de la percepción, y si esta puede ser un criterio de verdad. Algunos filósofos afirman que la evidencia puede ser tanto irracional (sentimiento de evidencia o certeza emocional) como racional (visión inmediata de lo dado objetivamente). Esta última se presenta como evidencia lógica u objetiva, Seguir leyendo “Evidencia y Verdad: Un Análisis Epistemológico” »

Epistemología: Racionalismo, Empirismo y Teorías de la Verdad

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Epistemología: Racionalismo vs. Empirismo

Racionalismo

Representante principal: René Descartes

El racionalismo sostiene que los sentidos no son fuentes fiables de conocimiento objetivo. La razón, por sí sola, prescindiendo de los sentidos y concentrándose en sí misma, puede descubrir ideas innatas, absolutamente seguras e innegables. La realidad auténtica se alcanza mediante el uso exclusivo de la razón.

Descartes niega el valor cognitivo de los sentidos y duda del conocimiento que nos proporcionan. Seguir leyendo “Epistemología: Racionalismo, Empirismo y Teorías de la Verdad” »

Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia

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Los Sofistas: Maestros de la Retórica en la Atenas Democrática

El Auge de Atenas y el Giro Antropocéntrico

El siglo V a.C. marcó el esplendor de Atenas, una época de grandes cambios sociales, políticos y filosóficos. La democracia floreció, Atenas alcanzó la hegemonía militar y política, y el interés filosófico se desplazó del estudio de la naturaleza a la reflexión sobre los problemas humanos y sociales.

Los Sofistas: Educadores en la Era Democrática

En este contexto surgieron los sofistas, Seguir leyendo “Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia” »

Teorías de la Verdad y el Método Científico

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Diversos Criterios y Teorías sobre la Verdad

Realismo

El realismo defiende la idea de que el ser humano puede conocer más allá de lo sensible y elaborar teorías para comprender lo material y espiritual. Sus principales exponentes son Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Esta corriente filosófica sostiene la correspondencia básica entre lo que captamos en la percepción y la realidad, por lo que entiende la verdad como adecuación.

Existe un realismo ingenuo que piensa que podemos conocer absolutamente Seguir leyendo “Teorías de la Verdad y el Método Científico” »

Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico

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Félix García Moriyón

Esta III Olimpiada aborda uno de los temas cruciales de la Filosofía occidental: el problema de la realidad. Esta cuestión, con diversos nombres y planteamientos, ha ocupado a los filósofos desde los inicios presocráticos.

El concepto de realidad

El predicado «real», convertido en sustantivo («lo real» o «la realidad»), se aproxima al concepto de «ser». Lo real puede entenderse como el ser en plenitud, siendo la realidad la manera primaria de ser.

Si todo es real, el concepto Seguir leyendo “Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico” »

Epistemología y teoría del conocimiento

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Epistemología

Cuando nacemos, empezamos un proceso continuo de aprendizaje en el que vamos adquiriendo nuevos conocimientos. En los primeros años se lleva a cabo de manera espontánea y casi inconsciente pero no por ello carece de importancia. Durante la escolarización y en la vida adulta, somos conscientes de lo que conlleva este proceso de aprender cosas que desconocemos. Sin embargo, reconocemos la importancia de ampliar nuestra acumulación de conocimientos. Estos nos permiten vivir mejor. Seguir leyendo “Epistemología y teoría del conocimiento” »

El conocimiento y la verdad

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¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?

En filosofía se ha definido conocer como una actividad en la cual un sujeto aprehende (hace suyo/adopta) un objeto. De esta definición resulta que en todo acto de conocer podemos diferenciar un plano subjetivo y otro objetivo que afectan al resultado final.

SUJETO:

Es la persona que realiza la acción de conocer (siempre en 1 persona; yo). Está condicionado por sus capacidades y circunstancias. Explica la parte subjetiva de todo conocimiento. El sujeto tiene únicamente Seguir leyendo “El conocimiento y la verdad” »