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La Vida como Acontecer: Ontología Hermenéutica en Ortega y Gasset

El método hermenéutico de la ontología de la vida

La filosofía describe las cosas desde el punto de vista de su sentido, circulando de uno a otro por todos sus aspectos, hasta integrarlos en una totalidad. Esta circularidad del pensamiento filosófico no es viciosa como la del círculo in probando, que introduce de alguna manera lo definido en la definición, o lo que ha de ser probado en la prueba.

La filosofía no es un saber que se deduce o se construye desde unos principios bien establecidos Seguir leyendo “La Vida como Acontecer: Ontología Hermenéutica en Ortega y Gasset” »

Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Síntesis entre Razón y Vida

Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Equilibrio entre Razón y Vida

Crítica al Racionalismo

En su obra, José Ortega y Gasset critica el racionalismo, particularmente en su vertiente cartesiana. Considera que este intenta reducir la realidad a principios abstractos y universales, desconectados de la vida concreta. Descartes postulaba que el conocimiento válido solo se obtiene mediante la razón pura, eliminando la subjetividad y la experiencia personal.

Ortega rechaza esta postura argumentando que Seguir leyendo “Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Síntesis entre Razón y Vida” »

Vitalismo y Voluntad de Poder en Nietzsche: Una Perspectiva Filosófica

El Vitalismo y la Voluntad de Poder en Nietzsche

Para desarrollar la temática de Nietzsche, tenemos que contestar a estas preguntas: ¿Qué entendemos por voluntad de poder? ¿Qué es la vida? ¿Cómo relaciona Nietzsche la voluntad de poder con la vida? ¿Por qué se dice que Nietzsche es vitalista?

A continuación, se explicará el tema de la redacción, el vitalismo y la voluntad de poder, contestando a las preguntas realizadas.

Nietzsche y el Fin de la Tradición Filosófica

Nietzsche representa Seguir leyendo “Vitalismo y Voluntad de Poder en Nietzsche: Una Perspectiva Filosófica” »

Ortega y Gasset: Superación del Realismo e Idealismo a través del Raciovitalismo

Ortega y Gasset: La Superación del Realismo e Idealismo

En la lección X de ¿Qué es filosofía?, Ortega y Gasset plantea el descubrimiento de una nueva concepción de la realidad que vendría a superar el realismo y el idealismo, corrientes que han dominado la historia de la filosofía desde sus inicios. Mientras que los filósofos de la Antigüedad otorgaron prioridad a los objetos (mundo), y los de la Edad Moderna a las ideas (sujeto), la concepción orteguiana encuentra en la idea de «vida» Seguir leyendo “Ortega y Gasset: Superación del Realismo e Idealismo a través del Raciovitalismo” »

Más allá del bien y del mal: Una nueva filosofía de la vida según Nietzsche

Nietzsche realizó una crítica exhaustiva de la cultura, religión y filosofía occidental mediante el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. La característica definitoria de Nietzsche no es tanto la temática que trataba, sino el estilo y la sutileza con que lo hacía. Fue un autor discutido durante su etapa activa, que acabó con un colapso mental a los 44 años, pasando a depender de su madre y de su hermana hasta su muerte en 1900.

El Nihilismo

El nihilismo Seguir leyendo “Más allá del bien y del mal: Una nueva filosofía de la vida según Nietzsche” »

Explorando la Realidad: Materia, Vida, Religión y Metafísica

El Universo: De las Cosmovisiones Antiguas a la Física Moderna

El Mundo como una Totalidad Limitada

Los pueblos primitivos ofrecieron explicaciones mítico-religiosas sobre el origen y la estructura del universo. Estas cosmogonías solían ser teogonías, explicando la constitución del mundo mediante sucesivas generaciones de divinidades. Así, establecían un orden y una jerarquía que representaba la distinción de los niveles del universo y el equilibrio entre sus componentes.

El Sistema Geocéntrico

La Seguir leyendo “Explorando la Realidad: Materia, Vida, Religión y Metafísica” »

Ortega y Gasset: Filosofía, Vida, Proyecto Humano y Generaciones

La Idea de la Filosofía

Ortega concibe la filosofía ocupándose no de lo concreto individual, sino de la totalidad de todo lo que hay en el universo, sea real o ficticio. La pantonomía es el empeño intelectual de conocer ese todo, cuya existencia es una incógnita, ya que lo que se nos ha dado es lo concreto. Esto diferencia la filosofía de la ciencia, que delimita los objetos. A su vez, el filósofo está sometido a un imperativo de autonomía que renuncia a apoyarse en nada anterior a la filosofía Seguir leyendo “Ortega y Gasset: Filosofía, Vida, Proyecto Humano y Generaciones” »

Nietzsche: Vida, Nihilismo y la Crítica al Cristianismo

Nietzsche (1844-1900)

Friedrich Nietzsche fue un filósofo alemán, crítico de Platón y del cristianismo. Su padre, pastor de la iglesia protestante, murió cuando él tenía cinco años. Fue criado y educado por las mujeres de su familia. Sintió pasión por la literatura antigua. Fue filólogo, es decir, estudió las lenguas antiguas. Fue un experto en los textos antiguos de la literatura, entre ellos la Biblia. Estudió medicina y fue obligado a estar en el ejército, por lo tanto, terminó Seguir leyendo “Nietzsche: Vida, Nihilismo y la Crítica al Cristianismo” »

Conceptos Clave del Pensamiento de Ortega y Gasset: Filosofía, Vida y Razón

1. El Concepto Orteguiano de Filosofía y sus Dos Características

Para Ortega y Gasset, la filosofía es una actividad necesaria, ineludible, es “constitutivamente necesaria al intelecto” y tiene como nota radical el afán de buscar y captar la verdad del todo como tal. El intelecto aspira al todo y, en consecuencia, la filosofía será “conocimiento del Universo, de todo cuanto hay”. Hay dos características definitorias de la filosofía según Ortega: radicalidad e intimidad.

2. Las Cuatro Seguir leyendo “Conceptos Clave del Pensamiento de Ortega y Gasset: Filosofía, Vida y Razón” »

El Árbol de la Ciencia vs. El Árbol de la Vida: Un Debate Filosófico

El Debate entre Ciencia y Vida

El Árbol de la Ciencia y el Árbol de la Vida

Para el tío Iturrioz, la ciencia ha sido sobrevalorada, mientras que la vida requiere capricho e incluso mentira. Andrés argumenta que el instinto de supervivencia nos lleva a percibir la realidad de manera selectiva. Iturrioz, citando el Génesis, señala que el árbol de la ciencia trajo la muerte, mientras que el árbol de la vida nos habría mantenido en un estado animal. Según él, la conciencia es lo que corrompe Seguir leyendo “El Árbol de la Ciencia vs. El Árbol de la Vida: Un Debate Filosófico” »